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民间风水禁忌杂谈,民间风水秘闻

民间风水禁忌杂谈,民间风水秘闻
门口风水十大禁忌

1、禁止电梯门正对家里大门。现在大多都是电梯公寓,大家在选择房间朝向时一定要注意,绝对不能选电梯门正对家里大门的那种房屋。电梯在风水中属阴,会将源源不断的阴气送到家里来,这种房子被认为住者比犯血光之灾。如果已经住在了这种房子里,在门口摆放大一点的盆栽植物,可以起到缓解作用。

2、大门不能对镜子。镜子在风水中的运用主要是化煞,但能化煞也就能化气。镜子对着大门就会把吉气化掉,吉不能入门,家里就无法吸纳福气。所以大门禁忌正对镜子,无论是对自己家还是对别人家的。

3、禁止大门对大门。

4、大门禁忌一通到底。

5、大门内外禁忌堆放杂物。门口风水讲究内外宽敞、整洁,绝对不能在门口堆放垃圾或杂物。风水什么的暂且不说,也影响心情和健康。如果在进门通道内装修了鞋柜,应尽可能避开通道,保持通道保持整洁。大门是家里纳气的主要通道,拥堵脏乱不利于吉气入宅。

6、门口风水还讲究颜色,可以根据大门朝向的不同,进门的脚踏颜色也有所不同。

7、大门过大或过小。

8、门墙忌有藤蔓植物。

9、大门不能冲屋门。大门是家中的进气口,气场非常强烈,如果正对家中房门就会重影响到居住者的身体健康。

10、禁止门前面有高大建物阻挡。

请问民间最实用风水学有哪些?需要注意什么忌讳!

虽然风水是非常历史悠久的一门玄术,但还是会有朋友心存疑惑,提出类似于风水不是封建吗、风水究竟有什么作用?风水真有那么神奇吗、好风水真的可以带来好运吗、等等的问题。那们现在就来了解一下虽然风水是非常历史悠久的一门玄术,但还是会有朋友心存疑惑,提出类似于风水不是封建吗?民间最实用风水学有哪些?需要注意什么忌讳!
【门对门的化解】1、和邻居门对门化解:在进户门上贴”天官赐福“,送给对门邻居一张;
2、卧室门对门化解:a挂门帘b常关门c门上贴海神门符d门上悬挂紫晶球;
3、厕所门对卧室门化解:厕所门挂水晶帘或卧室门挂葫芦;
4、大门对电梯化解:a大门内放关公b大门内放一尊貔貅七星阵c门垫下放一串五帝钱。
【想聚财就要会守钱!】1、花钱忌大手大脚,否则难以聚财;
2、钱不要到处乱放,要知道财气一露,便难聚敛;
3、存放财物的地方,宜静不宜动,流动资金和长期资产,应分别放置。如果混放一处,频繁开启,就会搅乱财气;
4、对钱要尊重,破损钱币不要随意丢弃,过于随意的态度有损财气。
【必须注意的客厅风水】
1.客厅最好避免会看到所有的房间门,除隐私性较差之外,也会给人一种门户大开的感觉,让人有直捣黄龙意。
2.玄关大门也应避免直通后门,有如钱从前面进后门出,积不了财,走道有应避免直向或横向,直通全室。
3.餐桌不可正对大门,若真的无法避免,可利用屏风挡住。
之前也不了解什么是民间风水学,现在通过以上文章大概也懂了。民间风水学是很有用的。像老辈子的人都会把风水师傅请回家。有些人觉得是,但有些人很看重它。比如购买房子、搬家等都需要风水。其实风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。
风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的,多多的去看多多的去了解,大概就是这些了。

民间禁忌杂谈

《民间禁忌杂谈》小说由作家苏皖创作,主人公叫苏宁灵溪的小说叫做《民间禁忌奇谈:不能坏的规矩》,这本小说的作者是苏皖倾心创作的一本悬疑灵异风格的小说。

书中主要讲述了:杀猪匠不杀五指之猪。守村人不守有庙之村。风水师不点邪龙宝地。接生婆的双手必须用公鸡血洗。世间三百六十行,行行有规矩。这些古老而神秘的规矩当真只是形式化吗?

精彩章节赏析

“爷。”我惊呼一声,赶忙上去搀扶。

薛老五也吓的不轻,神色焦急道:“木生叔,您没事吧?”

爷爷半跪在地上,大口喘着粗气道:“没事没事,踩了脚烂泥没走稳。”

我暗暗松了口气,指着碎成粉末的黄香说道:“那这怎么办?是不是再点一次。”

爷爷稍显犹豫了一下,叹气道:“算了吧,都快烧完了也没见熄灭,应该是没问题的。”

薛老五附和道:“那我出去喊人了啊。”

爷爷沉默点头,拍打着身上的泥灰叮嘱道:“绑案板上去,绳子紧一些。”

很快,薛老五领着七八个同村男人进来绑猪。

折腾了大半个小时,几个人忙的满头大汗,终于把四百多斤的大肥猪捆绑严实抬到外面。

再之后,一切顺利。

随着爷爷一刀捅入猪脖子内,哀嚎如雷的大肥猪顿时命丧黄泉。

而我,不知是眼花还是错觉,在爷爷割下猪头准备带走的时候,我看到猪身之上飘出一道金光。

那金光飞至半空,汇聚成一张模糊的面孔。

他望着爷爷,望着我,冷冷的笑着,最后化作黑雾缓缓散开。

回家的路上,我越想越觉得渗人,忍不住将看到的诡异场景告诉爷爷。

爷爷什么话都没有说,但我看到他拎着猪头的右手猛的握紧,又似轻微哆嗦。

农村自建房风水有哪些禁忌吗

一、农村房屋风水禁忌平房住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病,对人不利。

二、平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处,也就是垂直线的垂直的,点的部位,也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路,否则祸害无穷

三、平房住宅不要建在死胡同的最低的部位,这样的建筑会招来天灾和人祸的,还会招来官非及破财和残疾等。

四、平房住宅的四方有大马路者大吉,但不包括面朝四方的住宅,其益处有两个1,可保家庭的私秘性2,可以有效利用注宅的内部空间

五、正对大门绝对不可有大树,因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内,也会使屋内阴气出不来

六、门前绝对不可有枯树,即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的,在风水上是损及老人的

七、住宅的西北方有大树属于大吉,此位有大树可保护此住户的人,会带来全家幸福的,若不知这一点把大树砍掉,可能会有绝子绝孙的大祸

八、在村里的住宅最好不要比周围的建筑高,要不然会钱财不保的,从现实来说,这样的住宅也有好多危险的,如遭火灾,风灾,空袭等都首当其冲

八、在村里的住宅最好不要比周围的建筑高,要不然会钱财不保的,从现实来说,这样的住宅也有好多危险的,如遭火灾,风灾,空袭等都首当其冲

十、家里有孕妇时绝对不可建屋修房,就是小小的修造也要避免,就算换磁砖也不行,这是大忌,它的最直接的影响就是孕妇的流产,

十一、住宅基地,前低而后高是大吉,反之前高而后低则是不吉。

十二、住宅基地西北方欠缺不足,虽不损贵气,但有缺少儿子的可能,在健康上对父亲有害,易患呼吸道系统的疾病

十三、住宅基地东南方有缺,对生儿育女不利,但不损贵气。

十四、住宅基地西南方不足,在健康上可能对母亲的胃肠道不好,但是在社会中的地位,官职,薪奉上反而有利。

十五、住宅基地东北角欠缺虽无大害,但也可能影响消化系统,此位不易开大门,如开要请风水先生查看

十六、住宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好,生出的儿子不是孤就是贫。

十七、住宅基地或房屋的形状前宽后宅,呈现倒梯子的形状,居住此屋的主人,钱财难保,人丁稀少。

十八、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状,居住此屋的主人不但福而且贵,还必定在社会上轰轰烈烈。

十九、住宅基地或房屋成三角形者,若前尖后宽叫做田笔,住了之后会人财两损,尤其容易引起女人带来的灾祸。或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾,这样的住宅大凶。住了以后家人可能会有和罹患绝症。

民间风水口诀准的吓人?民间最厉害的风水师是谁?

竟问些废话,你见过几人能通晓民间全部风水口诀,你知道什么叫风水,还民间风水,风水只有哪派的风水,没有民间一说。三合, 三元,奇门,玄空,八宅,过路阴阳,这些叫门派,派系,,学风水,学的是这些,从来没有民间风水,只有你学什么,是形派,还是理气。

关于民间玄术风水的问题。

不知怎样说能说得更明白、请先看下面这篇文章吧。

【方便】变鬼神为护法. 与众生结善缘!
金刚上师 达真堪布 开示
我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。

皈依是四种决心:以佛为导师、法为道、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这些决心就没有皈依,在没有皈依的情况下可以供养、赞叹、礼拜他们。尤其是那些善神护法,他们虽然都是属于世间的,但是他们都护持佛的事业,都护持世间行善断恶的修行人。

很多人都有这种情况,以前家里供神,现在机缘成熟,皈依上师三宝了,要设佛堂供佛,但是又想继续供神,心里很矛盾,这没有什么关系。佛普度众生,那些神不也是众生吗?佛对每个众生都一样,没有一点点区别,佛对自己的亲生儿子的慈悲和对一切众生的慈悲是一模一样的,佛对自己父母的感恩和对一切众生的感恩是一模一样的。佛跟自己的儿女、自己的父母在一起有什么不行的?我们总是用凡夫的心来想这些。

供奉和皈依是两个概念,我们究竟的皈依处是上师三宝,我们在修行的过程中需要善神护法的帮助。神需要人的供奉和赞叹,人也需要神的护持和保佑——人和神不能分开。佛讲过很多供神的方式,密宗的修法当中也有很多供神的仪轨。我们天天念诵的《八吉祥颂》里面有:世间的八大护法,我恭敬地顶礼;世间的八大天女,我恭敬地顶礼。这是佛说的,佛也恭敬地顶礼了世间护法神,这是人和神之间的一种礼貌。人与人之间也是,应该有礼貌。以前人很有礼貌,现在末法时期,人与人之间没有礼貌、没有恭敬,所以人的福报越来越浅薄。

哪里都有神。每个人都有护持自己的神,每个家都有护持这个家的神,树也有树神,桥也有桥神,水也有水神,还有天神、地神、财神,很多很多。有的人用神通到了神的世界,看到有的地方的神特别穷,因为当地人不供奉他们;有的地方的神却特别富,因为当地人都供奉他们。

我们无论到什么地方,去寺院里也好,去居士家也好,去别的地方也好,做一些法事的时候都要先供地神,然后供天神。借他们的地方跟他们打招呼,请他们保佑帮助,那样的话法会就会很顺利、很圆满。

做事情之前先打个招呼,这不是很正常吗?人也是啊,你随便到一个地方,不打招呼就办事,那肯定会遇到麻烦;如果打招呼了、送礼了,然后办事就能顺利了,就好办了,道理一样!我们现在都是学佛人、修行人,也需要别人的帮助。如果我们跟那些鬼神的关系搞好了,他们也会关心我们、帮助我们,不会给我们造成障碍。现在很多学佛人都有这种障碍,修持上有很多违缘,家里不平安,事事不顺利,自己的心情也不好,慢慢地,学佛修行的心就退了。

很多人都不懂装懂,“我信佛了!我才不供这些呢!”然后就轻视、毁谤、舍弃他们。他们有神通,知道你的想法和行为。他们还没有解脱,相续中也有我执我爱,也有贪嗔痴慢疑。尽管他们没有多大的能耐,但是也比你厉害,如果想找你麻烦,你根本没有办法对付。你想送走他们,哪有那么容易?你的家神也好、财神也好,如果跟你没有缘分的话,他不可能找到你,也不可能来到你家。你轻视、毁谤、舍弃他们,他们不可能不找你麻烦、不制造障碍。今天家里出事儿了,明天生病了,这些事大部分都是他们做的。这也是你自己的因果啊,本来应该结善缘的众生,你没有结善缘,却跟他们结恶缘了,恶有恶报,这都是报应!

恶有恶报、善有善报,一点点也不会有差错。你尊重他们、供奉他们、赞叹他们,让他们高兴、满意,跟他们结善缘,好好地跟他们相处,就象跟人相处一样,他们反过来也会敬重你,保护你,帮助你,那个时候他们都变成你的善神护法了。你跟他们结恶缘,他们就变成你的恶鬼了,肯定会伤害你、干扰你,找你麻烦。你把他们视为魔了,他们就是魔,就会折磨你。

如果你不仅自己学佛修行,还带着他们修,把功德回向给他们,他们也是众生啊,知道你的心是那么善良、那么宽阔,肯定会感动。他们会伏在你的面前,跟你学、跟你修,这不就是救度众生吗?一定要伤害他们、送走他们吗?送哪里去?这就是他们自己的地方嘛!他们是这个家的神,特别愿意保护这个家。你认为是你的家,他认为是他的家,于是就发生矛盾了。但是你能争得过他吗?这是不可能的事。

财神也是。你认为这是你的财,他认为这是他的财,实际上是你们两个共同的财。有时候你赞叹赞叹他们,有时候供奉供奉他们,他们就会好好保护你的财产,这样就会吉祥,就会圆满,这么做不是很容易吗?其实跟他们很好相处,跟人相处才不容易呢。你看身边的人,有的是你的冤亲债主,你无论怎么做他也不满意,还会伤害你。这些鬼神都特别讲道理,你对他们好了,他们肯定对你好,很容易高兴,很容易满意,跟人不一样。你跟他们成为好朋友,人和神的力量结合在一起,那样一切都会顺利的。

这些鬼神也是众生,都有佛性啊,我们一切都要观清净嘛!你没有观清净,还把他们当成鬼,当成自己的障碍了,这都是自己的心!你把他当成鬼,他就是鬼;你把他当成佛,他就是佛。我们还没有认识到这些,真正认识到了,他们就是佛;我们没有认识到,他们就是众生。我们不是对每个众生都发慈悲心、都发菩提心吗?那个时候你的慈悲心哪里去了?你的菩提心哪里去了?皈依法的时候说,不能伤害众生,一定要饶益众生,这个时候你怎么做的?这些不都是众生吗?你伤害了他们,这不是伤害众生了吗?

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