易经算卦书正版多线,周易怎么算卦
我想了解一下周易,算卦 和风水 推荐我两本好书
这要看你的目的是什么(不好意思,现在很多算命大师级人物都说自己是研究周易的)?学周易哲理?风水?梅花?八字算命?六壬?六爻?奇门遁甲?太乙?—还是其它的什么?
这几年时常都在各大书店翻阅比较讲易理的书,糟粕虽多,但还是有比较经典的。就我的所致范围,李一忻的《周易入门》不错,其书中对入门到提高都指了不错的方向。但近一两年发现了一本新很不错的书:马恒君的《周易正宗》,虽然与很多“学者大师”一样有点夜郎自大的不良习惯以“正宗”自命,但仔细研究起来发现马先生的确功夫比较扎实(其它的不知)。有些《周易》中的难点在其它的许多“家”(包括古今有名的“大师”,不点名)里面都有连估带猜,心中恍惚的成分,但在马的书里多有更较说得过去的理解解释。特别推荐。另外想学周易的占筮,我认为当今所能见到最好的要数日本明治维新年间的高岛吞象的《高岛易断》了。
想学风水,我认为北大教授于希贤的书很不错。至于深入研究你自己学过之后应该知道路怎么走了。
学梅花当然首选是要有邵康节的《梅花易数》了,其次张延生的书也不错,但有的太贵,如《易象延》我认为没必要套腰包。此外当今研究梅花的易学家的言论多关注《恋爱|大学》一下也是有必要的。
八字我没有深入研究。但据我的了解《子平八字》的境界是最高的。曾有一位偶遇的老师推荐我从邵伟华的书入手。没有研究比较。
至于六壬我认为徐伟刚的《袖里乾坤——大六壬新探》很不错。此人研究六壬有功力。深入研究我认为古人的《六壬大全》、《六壬指南》当为首选。
六爻方面我认为古人的书一般都比现代的人扎实。其中《卜筮正宗》、《增删卜易》我认为是精品。当代人的书也有比较好的,如:张晓雨的《周易筮法通解》不错,我的经验入门与提高这本书比较容易上路。
奇门遁甲我认为从当今的书入手比较好,张志春的《神起之门》很不错(《开悟之门》对于提高有好处)。张志春的弟子杜新会的奇门实例的书不错,但我认为有“报喜不报忧或少报忧”的嫌疑。
学太乙推荐杨景磐的 《太乙通解》、《太乙考证》。(注:没有深入研究比较,但我认为应该是比较经典的)
— —
至于应该以怎样的态度来面对,应用易经,我推荐你看一下南怀瑾的易学著作~
呵呵,惭愧,以上没有一样是能当大师的!仅供参考。
祝学习进步,生活愉快~
易经算命可信吗?
还是给你讲个故事吧:
一位对算命感兴趣的人,算出自家的花瓶当天会碎掉,为了验证结果,于是他就搬了个凳子坐在那死盯住花瓶,看它究竟是怎么碎的。一上午过去了,她媳妇见他半天不干活,死看住个花瓶就来火了,上去抓起花瓶往地下一摔,花瓶就这样给摔碎了。最后此人终于明白过来一个道理——信则有,不信则无。所以你也不要太在意去想这事。
易经算卦有有几类,那种最准?谢谢了!
能测任何事情:
大六壬、奇门遁甲、太乙、梅花易数、六爻占卜。个人认为梅花易数最为灵活,最方便。
还有大衍之数、金钱卦(我不太了解)
通过出生时间预测人的大致命运:
紫微斗数、八字算命
相术,看表面预测对方的性质、命运:
手相、面相。
环境气场观察及改进:阴阳宅风水
西方占卜:塔罗牌占卜。(这个在西方比较有名)虽然不是源于周易、道理还是有些相似的。
本人建议学习 梅花易数、六爻占卜、面相 比较方便实用。
怎么学习易经,那本书比较正规而且易懂
直接看周易. 能看懂了你就学会了. 不用管人家的评注.
用《易经》是怎么算卦的?
八卦包罗万象 根据八卦所代表的象 用五行生克断事情吉凶 简单说的话 就是这样
怎样用易经去算命?
所谓易经八卦“算命”,主要是通过易经的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用以测算已经发生的事和可能要发生的事,如:天时,求官,风水,婚姻,捕盗,遗失,出行,交易,寻人,见贵,田种,求财,六甲,望事,疾病,词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前,总是先警告说,只能测一件事,多了不行!这是为什么呢?原因就是易经八卦算命的背后,遵循着一条哲学原理:偶然事件和偶然事件之间是相互关联的,或者说,两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先,必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向,它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次,必然性和偶然性又是统一的,主要表现在:第一,必然性总是通过大量的偶然现象表现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。说得实在是晦涩难懂,其实很简单。比如,一个卵子,和成千上万个精子中的一个相结合,是一件极其偶然的事件,然而,这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件,就不可能有后一个偶然事件发生。所以说,偶然事件和偶然事件之间是相关联的。运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事,比如,丢了东西,看看到哪个方向能找到。然后摇卦,有很多种摇法,最常用的是用三枚乾隆铜钱,先后摇六次,按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻,得出卦形,即六十四卦中的一卦。丢了东西,是一个偶然事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件,然而,这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于,通过对后一个偶然事件的分析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数,输入一个变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程,通过对方程的解析,可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何,当然,还是要看解方程的人的道行高低。然而,无论这个“解”能否被正确表达出来, “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。能否悟透,则是仁者见仁,智者见智。