大运年犯太岁怎么样,大运犯太岁是什么意思

大运年犯太岁怎么样,大运犯太岁是什么意思
犯太岁怎么办

与太岁刑、冲、克、害、比都叫犯太岁。一个人出生时的属相，恰好是和本年度属相相同就被叫做”太岁相同”，民间称为犯太岁，特别提醒：本命年也是犯太岁。有些人在该年中会非常不顺利。
太岁星就是天上的木星，因为木星每十二年绕太阳运行一次，中国古人参透人之运程与天之星象之妙法。依此划分为12年，每年一生肖值守。犯太岁是指和木星运行相冲而引起的个人运程的变化。
一个人的年庚，若与值年太岁相同，称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。因此，无论是哪一种，在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此有需要拜奉太岁星君以保平安的说法。

犯太岁注意：
.1、 切勿和人争斗。如与人争斗，恐有大的破财之象。犯太岁的人，因与流年太岁相冲，极易与人发生口角，遇到事情亦忍让，退一步海阔天空，保持正常的心态，因为人有旦夕祸福，吃点亏也没关系，就当做犯太岁是撰人品的时候，常怀感恩慈悲之心。

2. 切勿酒后乱行。对于流年犯太岁的人，可以所当年处处是陷阱。一旦饮酒过量，以及酒后乱性，或者酒后发生危险行为，而这些往往会被流年安排之小人利用，达到陷害犯太岁人的效果。加之，犯太岁身体抵抗力会较差，人比较背，而之所以如此，是自己把握不住，被一些恶习沾染导致。

3.切勿劳师远行。对于犯太岁的人，流年不利，疲劳容易导致病光之灾，抵抗力差的年老之人甚至有生命之虞，而远行之意要注意两点，第一就是旅途一定不要苦着自己，要选择便捷舒适交通工具，以免因小失大，再者就到到达异乡之后，定要低调行事，方可平安度过。
如何化解：
一、拜太岁
准备工作：2013癸巳蛇年，值年太岁为徐单大将军。需要拜太岁的人，必须了解以下事项：供奉太岁需要准备的贡品，应时比较吉祥的水果三盘：比如苹果、香蕉、橘子、桂圆、点心、蛋糕三碟、清茶三盏、素酒三杯、香一束、红烛一对、黄表纸或红纸一份，化太岁锦囊及相关吉祥物，最好同时穿戴化太岁内衣。

拜祭：自家设有神龛可在自己拜祭，无神龛最好到庵庙中拜祭为宜。 拜祭对象：徐单大将军（在黄表纸或者红纸的上手写上此名）保佑对象：在另外一张黄表纸或者红纸上添一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人，犹如一张申请。 拜祭时间：拜太岁的时间一般为2013年农历正月初八11时左右，错过此日，也可在正月初七至十五之间择其中一日。或者此后每月的初六、初九等逢六及久的日子。 拜祭步骤：首先预备一张桌子，在正中央摆放一个香炉，将书写“徐单大将军”的红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上，要刚好是香炉对正的位置。 其次，把供品摆放在供桌上，及化太岁的锦囊，开运吉祥物等也摆放在供桌上，跟着敬虔的持香下跪，祷告祈福，然后，便把香插在香炉上。 最后，当香燃烧到一半左右，就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆或香炉等，把保佑对象的纸逐一焚烧。 经过祭拜之后，可以按照步骤摆放使用化太岁锦囊及吉祥物。

二、常怀喜乐，乐善好施，遇庙拜庙，遇佛上香
常怀喜乐是针对自己，乐善好施是为了他人，拜佛是敬畏神灵。只有自己觉察到美好，才能给别人美好，相反，乐善好施也能从他人处得到美好之物，更容易在太岁之年顺顺利利。

三、佩戴化太岁锦囊符包、穿化太岁红内衣凡犯太岁者年初建议在床边、办公桌旁或者车上挂一个开光的”慈元阁化太岁锦囊符包”—-使用时将自己的出生年月日及姓名写在红色的”慈元阁祈福卡”上、放入锦囊袋中。以艾草、晓龙贺岁白玉佩、辟邪珠翠路路通，慈元阁独家太岁金卡、五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的辟邪化煞效果，化解太岁带来的消极影响，再摆放和佩戴慈元阁特别设计的生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年亦能顺顺当当，安然处之，佛的保佑不留死角；年初若能祈太岁福（即拜太岁）效果更为明显。

流年犯太岁运气真的会很差吗?

流年犯太岁一般来说运气都不是很好。容易有意外之事发生。但也有个别人的情况例外。就是当命局中有合太岁之字或者是大运小运中能够合化太岁。此则生化有情，则太岁反不为凶。或者是太岁为命局的喜用神，这样即使是年犯太岁也不会差到哪里去。

大运冲太岁有什么说法?

大运冲太岁，民间说，太岁当头坐，无灾便有祸，一般来说财运不佳，生意不顺，运气不好，冲为动，冲为破，冲为散，指点迷津测

何为犯太岁?犯太岁该如何化解?

犯太岁的意思就是说这个人很衰，做什么事都不成功，并且倒霉事全让他给碰上了。

在中华文化里，太岁是一种神仙，犯太岁的意思就是冒犯了太岁这位神仙，因此受到了神仙的惩罚，才会事事都倒霉。

不过现代科技告诉我们世界上并没有所谓的神仙，所以当我们犯太岁时，不妨好好思考一样自己的行为，也许就可以化解“犯太岁”了。

凡事要三思而后行，在做事之前好好想想为什么要这样做，这样做可能带来的不良后果，以及我们怎么去解决这些苦难。

同时，我们也要提升自己的能力，能力越强，我们遇到的问题就越容易被解决。

当所有的麻烦都在我们的预料之中以及我们能解决它们时，就不会有“犯太岁”的感觉了。

当然，世界上还有很多我们用科学无法解释的现象，可以求个心理安慰，如果你觉得你自己真的很衰，不妨去庙里求个平安符。

…前两步大运第一步,壬寅 ,第二步癸卯 走的都是财运,为什么不顺…

丙寅辛丑戊午丙辰
大运：
壬寅，癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉
十二月戊土，旺而寒，得丙火高照，去其寒气，见辛金透出，气势流通。
身强印旺，喜伤官泄气。
所恶者，年丙合辛，用神被合，辗转求谋，事难从愿。
壬癸虽为水运，寅卯却是木地。原局火土盛，不用水，不过水生木，木生火，助其旺势而已。
中运亦是木火，个人认为运不就也。

换大运前一年表现

一般来说，交运脱运有以下的情况：一是两个大运之间的交脱，如辛卯大运与壬辰大运的交脱。二是大运自身天干与地支的交脱，如辛卯大运，辛和卯之间的交脱，而交脱的情况的不同对命格的影响程度也就不同。

（1）大运与大运之间的交脱。两个五行属性相同的大运在交运脱运时，如果与命格没有发生刑冲害的关系，那么对人的影响不会出现明显的变化。例如：庚申、辛酉等天干地支皆为金气。然而，当交接之运与命格发生刑冲害时，则同样会发生剧烈的变化，其对命格的作用好坏则视刑冲害对象的喜忌情况而定。

再者，两个大运的五行属性都不尽相同时，特别是交接的大运天干地支出现截脚或盖头现象（例如辛巳、壬午），那么对命格的影响力也是很大的，有如脱胎换骨一样，例如目前大运辛巳，即将交接的下个大运壬午，则是从巳火向壬水的转变，不仅五行上不相同， 更是喜忌上不相同，所以容易发生一系列的变化。如果再与命格发生刑冲害，则加大了命格的波动。

（2）一个大运自身天干地支的交脱，仍以大运为截脚盖头者对命格的影响深刻。如辛卯大运，辛和卯交接的变化，此处，邃若水顺便也要说明一下关于大运天干地支各管多少年的说法，有的学者认为大运干支各管五年，而邵伟华老师认为大运前五年以天干占70%为主，地支占30%为辅。后五年以地支占有70%为主，天干占有30%为辅。

邃若水比较认同邵伟华老师的观点，那么基于这样的观点，当大运自身天干地支进行交脱，特别是天干地支为不同五行时，由于生克力量的突然变化，同样会对命格的影响非常明显。综合来说，不论是两个大运之间的交脱，还是大运自身天干地支之间的交脱，多以同一五行属性的情况对命局的影响力较小；而处于不同五行属性或出现刑冲害时，则对命格的影响是非常之大，特别是大运干支出现截脚或盖头现象。

再者，关于交运脱运之说，又有以行运换甲最为关键。古人说到，行运换甲，换得好是人，换不好是鬼，是人是鬼就要看是否能顺利换过此大运。此话听起来确实很吓人，但是实际里面蕴含着许多道理，当然，并不是所有换甲之运都会出现凶灾，此中需要细分，首先是移花接木的问题，即行运换上带有甲木透干的大运，但此大运却不利生年纳音时，为换甲无气，容易出现动荡之象，这种情况与命局的喜用神生克并无多大关系。

六十甲子五行纳音和八字的用神一样，同样是喜相生不喜相克，行运换甲时多宜与生年纳音五行相生，而最忌与生年纳音五行出现相克之象，多主不顺。其中以“出生入死”的情况最为严重，何为“出生入死”呢？我们以生年纳音五行为基础，当纳音五行走完长生之地，即将进入下一个大运时，但下一个大运的纳音五行自坐死地或墓地，且克生年纳音五行，此种情况便是“出生入死”。

例如戊辰己巳为大林木之命，走癸亥大运时，木长生于亥，故为大林木的长生之地，那么当逆行走完癸亥大运，即将进入甲子大运时，甲子纳音五行为海中金，金死于子，即大运自坐死地，且克生年纳音五行，为大林木的忌神，此种情况就是所谓的“出生入死”（亥是大林木的长生之地，甲子海中金为死金，克生年大林木），也为换真甲无气，人生于此往往会出现大凶灾，甚至死亡。不过邃若水想强调的是这个情况发生的机率很少，毕竟需要符合的条件很多，不仅要先经过上长生之运，而且还要逢上自坐死地或墓地之运。

当然，如果行运没有出现“出生入死”时，那么虽然也逢上换甲之运，但是命局所受到的冲击程度有限，应灾可能性减小。通常来说，大凡生年命纳音五行，当走至受克之运，且大运的天干又为甲木时，都可论为换甲无气。如生年甲子乙丑海中金命，走至甲戌大运时，甲戌的纳音为山头火，自坐墓地，生年命纳音五行受之克制，换甲无气，同样主不顺。

另一方面，大运在换甲时，最忌流年与大运发生伏吟反吟，或刑冲害，此种情况同样也主灾，老人行运遇此多有寿终之忧，青年遇此也苦闷。例如甲申大运又遇甲申流年，换甲且逢岁运并临。又如甲戌大运遇庚辰流年，大运与流年发生天克地冲。

最后，对换甲之运还有一个重要的原因：十天干之中，由甲木出发至癸水结束，正是阳始阴终之象，那么行运从甲木到癸水的交接或从癸水到甲木的交接，天干次序上有如从高点跌至低点或从低点升上高点，变化剧烈，令人措手不及，防不胜防。因此，古人又提到，人生大运逆行脱甲木入癸水时，阳极换阴；而顺行脱癸水入甲木时，阴极换阳，多主不顺。总之，大运交脱之际的前后一两年最不太好过，多有不顺不安之象，但我们仍须保持良好的心态，自我调控情绪，乐观、冷静地去看待身边一切变化，并认真学习，充实自己，为接下来的发展做好准备。

最近运气很不顺的, 不佳或运气平平，是很少有不想好运的，大多会做梦能够改运而一飞冲天，至少也得转一回运，令自己不要那么走背字。可是，如果你告诉他，改运不是不可能，但是需要你去做些什么，那么，你会发现，你的话基本上也就是白说，因为，他压根就没想做也没去做。

“十恶的风水”。其中有一条是“屏保恶风水”，说有人喜欢对方，或宠爱自己的孩子，就把他们的照片做成屏保，有一人就是这样的。他的孙子才三岁，十分可爱，但是常生病和半夜惊悸。朋友偶然发现后，劝他立即取消。孩子怎么能经得起突然而来的手机闹铃和时明时暗的手机屏显呢？他接受了朋友的劝告后，孩子的身体状况果然就好了很多。

我受此启发，联想到最近一直头部不适，有点像落枕了似的，后脑活动受限。想到可能与上网有关，就减少上网次数和时间；又想到可能与枕头高度有关，于是买了新枕头换用。昨晚则将手机我的头像由我的个人照换成了一个很美的蝴蝶采花照。你猜怎样？

今早头就舒服多了。你能想像得到吗？我原用的那张头像照片，是我戴一头盔推辆山地自行车的照片。那头盔会不会是导致我头部不适的原因呢？你想啊，头上罩一头盔，能不影响脑部血液循环吗？再说了，自行车属金，而甲木代表头，那岂不应了金劈木之象吗？无论是否这些原因，现在，行动带给我的是脑袋确实舒服多了的感觉，这就是“唯行动方能带来结果”的证明。其实，许多时人们不是不想去做一些改变和尝试，只不过是懒惰而已。

我的观点是，只要是在我力所能及的范围内，是我可以做到的，那么，我就去尝试。就算尝试后没什么发现和改变，那又能怎样呢？能有多大损失呢？我尝试了，大不了没有获得预期的效果，但若不尝试，则压根就不会有何效果。十年的顺运好过，一年的败运难熬。当你运气不顺，进入败运的环境时，真是度日如年，如坐针毡，想办法来改变自己，如何才能战胜败运，走出困惑是每个朋友都想知道的，今天根据自己多年的从业经验，和朋友们谈谈如何战胜败运走出困难。

万事万物讲究阴阳平衡，所谓坏运气、败运气，就是阴邪之“气”占了优势，阴邪之气越旺，你的运气也就败得越狠。阴邪之气和人们的正气场是对立的，正气场越旺，你的运气就越好。改变运气有一个最为简单易行的办法就是调“气”法则，这个法则简单易行，只要朋友们特别注意，很容易实施操作，效果也理想。

当你一个人办事不成，屡次失败的时候，就说明你运气不顺，正气磁场不强，这时候最好的办法就是诚心诚意的寻求合作，找一个有实力、运气好的朋友合作，一个人不成，就借助朋友之力，两人磁场和，你的运气也就好了，办事也就非常容易成功了。这叫借运，也是借朋友的正气，来中和自己的败运邪气。

很多朋友失败的主要原因是感情失败。因为感情受到伤害，使你陷入万劫不复的霉运之地，你的心情、运气都会出现超级低落的现象，记住失败是因为感情，那么你的成功也会因为你的感情，你要尽快的走出感情的阴影，结交新的感情伴侣，新的感情伴侣到来之时也是你走出低谷、走出霉运之时，这个也是借着感情伴侣来中和你败运晦气的一个方法，也是借运、借气的一种方法。

如果你居住在一个不好的风水环境中，这个环境会给你的身心带来一些负面的不利影响，导致你败运不断。这时候你就要果断地改变居住环境。如果工作不顺就换工作环境，居住地方不好就换居住环境，新环境、新气象，也会给你带来新的气场、新的能量，让你焕发新的生机，踏上新的起点。

很多朋友觉得换环境不很现实，那么你就要想办法改变你的工作或者居住环境了。比如换一下卧室，调整一下床位，清理一下陈年的垃圾，变换一下自己的时空方位。而根据阴阳五行风水理论来调理，效果最好，这样也能起到调气化解败运的作用。

如果你以上方法都不好实现，这时你可以考虑通过外来能量来改善自己的气场。可以到各大名山、各大寺庙走走。去到这些地方，是为了采纳大山的五行灵气和寺庙里的祥和之气，来中和自己的不利气场。或者也可以到运气好的亲戚、朋友家里小住，借助亲友们的正气来中和化解自己的晦气。

改变自己的服饰、发型、装束和生活习性。还有很多朋友们家里摆放的饰品也很多，这些饰品，也很可能产生五行之气，和你的气场发生冲突，不如清理一下这些东西，改变一下，去除那些产生不利影响的物件，这样也能起到改变运气的作用。

如果你的运气不好，处处败运，那么你就要寻求各种改变，通过外部各种环境改变，来中和你的气场，改变你气场的能量，以达到改变败运的目的。而最关键的还是内心的改变，要放下心里的负担，放弃过去的是是非非，这点非常重要，心理改变配合外部环境的改变才能达到改变败运、战胜败运的目的。