算命先生说我今年不能开车,人最好不要算命
算命说不能驾车,怎么办
那就不要驾车了。
算命的说我不能开车可信吗?
这些算命的说的胡话要是能信的话,他们又何必去给别人算命呢?
算命先生说我本命年国庆有几天不能开车,要是你们信吗
你不信就不要找人去算,既然算了就听从建议,这个真的是信则有不信则无的,你一开始去算了,就证明你信了,注意点吧
有两个算命的都叫我今年不要开车,连摩托车都不可以骑,这种事能信吗?
这也相信望我也是醉了,如果他那么厉害还要去帮人算命吗
学算命风水会对自己和家人有不好的影响吗?求专业回答,一知半解的…
好的,我今年是学易的第四个年头了。我觉得我不算是一知半解。甚至可以说我接触了这个行业也有很长一段时间,所谓的大师 当面请教过不少。这个问题任何学易的人基本上都有过,这样的问题也被很多人曲解过,风水方面比如说郭璞,杨曾廖赖等,奇门遁甲方面有诸葛亮,,张良等。都是拿这些大师的下场来警示后人。说是学了这个会有五弊三缺之类的。但这样的说法却是把问题表面化了,没有说到本质。为什么呢?因为前面说的这些大成就者,都是用易学来辅助朝廷了,这个不仅仅是个人的业力问题了 这就是共业,可以说这些大师的命运就是为了易学用来造福于民而存在的,那时候是打天下的时候,必须要还易于天下苍生,这杀生的果报都让这些皇帝和军师承受了,更重要的是军师。没办法,军师的命运就是为了黎明百姓而用易学来造福。现在是和平年代 不一样了。如果易学真有五弊三缺,那秦始皇当初早就该烧掉了才对。如果学易真有不好的影响,那天下这么多人也该完蛋了才对,周易也应该早就失传了才对。不会还流传到现在让你来学习,来怀疑。现在就该看你学易是用来干什么?大多学术或者知识,是看一个人怎么去使用,一个人学习的发心是为何?既然是学易的人 就更不应该看问题只看表面 而看不到实质。另外,我比较擅长手相和风水,测字。
网上算命 危害是什么
在日常生活中,我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。 虽然有时候,人们明知其,有“蒙人”的嫌疑,但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢?难道算命先生真的能够洞察过去,预知未来吗? 心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现,算命先生之所以能够说的如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。 人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我和水有缘呢? 算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。 “算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚,“心诚则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的目的。 行为揭秘: 在日常生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就很容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。