黑衣路人认为:想改变命运,就要首先要搞清楚什么是命运
何为命,何为运?何为命运?曰:天有命而人有性,天人合一定运程。
命者,天定也,人一出生就被划定了时代圈、人际圈、资源圈,此为命。社会由各圈之间碰触交集而形成,碰触交集产生了人与人、人与物、人与事的各种偶然与必然的结果,此结果对你来说就是运,对运的把握取决于人的本性,故有同命不同运。
如果你出生在唐朝,你肯定没有玩手机的命。
如果你出生在野蛮部落,你最好的命运无非是当个酋长。
这就是命,一出生就注定了,无法更改。若想更改这个命,只能在出生前下功夫,这点我们后文再表。
命注定了,那么运呢?运是各种“圈子”的运动!
你一出生,先获得的是亲人圈,然后是玩伴圈,之后又有同学圈、战友圈、同事圈,以及兴趣圈、交谊圈等朋友圈,还要交集到社会上诸如官权圈、文化圈、教育圈等等,这些圈子的运动对你产生各种各样影响,从而形成了你的运。
命与运,都可以看作是外因,内因则是你的本性。内因外因相结合,就决定了你的命运。
明白了命和运,如何去改变命运,就很简单了,外因对你来说,是客观事实,不以你的主观意志为转移,那唯一能改变的,就是内因,改变本性这个内因,就能改变命运。
举个最为简单的例子,你早上出门,无意间向左看一眼,或向右看一眼,也许今后面临的命运就截然不同。向左看,没什么值的注意的,然后你继续你的人生。向右看,你发现远方走来一个熟人,这时,本性就开始起作用了。
若你本性淡漠,你会装着没看见那人,扭头走掉,什么事也不会发生。
若你本性和善,你会远远地向那人打招呼,等那人走过来聊上几句,可能就是这几句闲聊,让你得到了一个重要信息,你利用了这个信息,从此走上了另外一条人生路。
还有一个了凡四训的故事,说一个书生偶遇高人,高人给他测算了命运,日后果然一一应验,于是书生以为天命已定,遂消极处世。后入一禅院,有僧人讲了行善积德的好处,书生试行之,竟然走出宿命,获得了测算中未有的前程。
这说明了什么问题?表面上是行善的功德带来了福报,实际上,是书生的本性发生了改变,他从消极被动的人生态度转为积极主动,而且是主动向善,这才改变了命运。
所以说,改变本性才能改变命运,如果书生改变本性主动去作恶,不也能改变命运吗?作恶必有牢狱之灾,这个结果也不在高人测算之中吧?
我们换个角度,假如你能决定别人的命运,那别人的本性照样能影响你的决定。
比如你见到一个贫苦的小孩,正在垃圾堆里捡东西吃,你很想帮助他,请他好好吃一顿饭,甚至想帮他安排今后的生活,在你看来,这个孩子的命运将会因你而改变。真是这样吗?未必。
试想,当你向他打招呼的时候,那孩子非常高兴地跳起来说:“你叫我?是不是想请我吃饭?哈,一定是的!我从你眼神里看出来了,你一定是想请我吃饭!”然后抱住你的胳膊:“走吧,咱们去哪儿吃?你能管住不?”
如此品性,你还愿意管他吗?所以,常言说,性格决定命运。
为什么本性能决定命运呢?运用五行学说,能很好地解释这个问题。把你所有的圈子分门别类,一共有四大类:
1、它对你是有利的。
2、它对你是不利的。
3、你对它是有利的。
4、你对它是不利的。
这四类圈子,再加上你本身,共为五行之数。通常人们认为,1和2是因,而3和4是果,这种看法大错而特错!
在这里,只有你是因,唯一的因,而1、2、3、4全都是果。为了说的明白些,我们加上一句话:“因为你是这样的。”于是就好理解了。
1、因为你是这样的,所以它对你是有利的。
2、因为你是这样的,所以它对你是不利的。
3、因为你是这样的,所以你对它是有利的。
4、因为你是这样的,所以你对它是不利的。
现在看出来了吧?一切结果,只有一个因:因为你是这样的!
虽然你的本性无法决定圈子的运动,但可以决定圈子的变化!
本性一变,利害关系全跟着变了,比如一个不良少年浪子回头,从前对他疏远的亲友很快会变得亲善起来,而从前跟着他混吃混喝的狐朋狗友必然渐渐疏远了。所以,改变命运的前提就是改变自己的本性,消极的性格怎么可能会有积极的命运呢?
命,决定着你的起点。
运,决定着你的过程。
本性,决定着你的结果!
有多少生于贫民之家的孩子,凭着自己的努力成为了高官富豪?又有多少官二代富二代沦为纨绔子弟,乃至流落街头?
所谓祸福无门,惟人自召,灾祸和福气又没长眼睛,也没长脑子,怎么会主动上门找你呢?一言一行常为别人着想,命运自然多喜乐,逢凶化吉的概率高,而命中常被砖砸狗咬的,肯定是个小偷。
然而俗话说的好,江山易改,本性难移,对于那些想改变自己命运的人来说,怎么才能改变自己的本性?
欲改本性,先改三观:世界观、人生观、价值观。
在当今中国,主流三观有马列儒释道这几样。
树立马列共产主义三观……哦,还是听老师讲吧,我学的不太好。
树立佛学三观?不知别人咋想的,以我的数学水平,还没计算明白佛家三观。
佛学主张修来世,说今世的苦修可以换得来世的福报,能转生显官富贵之家云云,可为什么佛家让人人都去修呢?富贵之家在世界人口中所占比例不超10%,你让人人都去修,那剩下90%的人怎么安排?况且人家原来的富贵人家更舍得投资修福报,这么一算,那仅有的10%里也没多少空啊。
若说佛家的最高目标是成佛成菩萨,进入极乐世界。可据说极乐世界也禁止吃喝玩乐,那又何乐之有?若说一入极乐,自然永乐——难道佛陀会实施脑控吗?
黑衣路人最后提醒你:生活不易,很多人被所谓的高人给绕晕了,搞不清方向,所以迷茫。作为人不解决最根本的哲学问题,就很难在社会上出人头地。你到底凭什么过上好的,自由的优质幸福生活,靠?靠老板?靠父母?靠工资?只要稍微用大脑想一下,就会明白社会是什么,到底要如何做才能改变命运和运气,核心秘密请进改变命运赚钱资源群【 5463删除中间字,组合纯数字56205 】复制前面【】里的数字,按要求组合数字,明白人,能看明白,不明白人,不需要入群,无意义,改变命运最终是自己本性智慧的选择问题,入群后先看看黑衣路人的空间会恍然大悟!很多东西不适合给所有人知道,能理解这个你的思想也就进入了门槛。此文可能很快就被和谐了,有心人的怎么做自己看着办吧!
命格可以改变吗?
可以。
请高人告诉我 女子在嫁了人之后 命格跟性格可不可以改变
会有改变的,应该说每个人都有自己的磁场,跟别人在一起,会被别人影响,尤其像恋人或者夫妻这种,互相之间的影响肯定会更大。所以性格会改变的。命格的话,是固定的,本命的东西,你出生的时候就定了。
性格要是改了命格也会改变吗?
性格要是改命格肯定也会改变的。因为一个人做事情的方向是由性格决定的,如果性格改变了,那么做事风格就会改变,结果就会跟着变,一个人的命运也会随着改变,所以我认为性格的改变和命运是息息相关的。
命运可以改变吗
印光大师告诉我们,要认识自己的生命。他有一个四料简,讲的是命和心的关联。
第一句是“心好命又好,富贵直到老”。你命很好,你的心也要好,心就是意业,就是思想。我们思想好了,行为和语言也会好,加上命本来就好,那就能富贵直到老。
第二句是“心好命不好,祸转为福报”。如果心很好,命很苦的人,他的灾难反而会转为福
报。古人讲“塞翁失马,焉知非福”。有些人虽然生活贫穷,遇到的灾难也比较多,但是孟子告诉我们:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体
肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”天地之间,生活之中,处处有考验,处处可以改善自己。如果我们的心力很弱,不能改善自己,不
能历练自己,命就只是命而已。。
心好的人有一个重要的特点,就是能够坚持。修行善法就是贵在坚持。有位居士吃长素,他不吃蛋糕,因为里面有鸡蛋,表面上看起来很固执。固执的人有一
个优点——很容易坚持,他做好事会坚持到底,但是也有一个坏处,就是很难改变,像老黄牛一样拖也拖不过来。好心做善事的人,如果没有坚持的力量,做起来会
非常得辛苦。不做好事,你的日子会很容易过;你想做好事,那就像上高山一样,很难爬。所以贵在坚持,凡是能够坚持下去的人,在整个人生中,自身的力量就会
很强。
算命的人一般不给三种人算命:第一种是修行人,特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里,让他给我们算命,几乎没有人敢算,他说出家人的命算
不准。为什么算不准呢?因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭,住一样的房子,走一样的路,念一样的经,整个观念就是不一
样。
举个简单的例子,如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上,我们想这个人穷困潦倒,太倒霉、太丢脸了;可是如果是出家人穿了破衣服、破
鞋子在那里念“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”,大家会说那是老修行。他自己也会想:“我不穿好衣服,我是在修行,是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服,
我是在惜福”的?很少,观念不一样。
如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里,要人家送饭,那除非是监狱,不会是别的地方了;可如果是出家人被关三年,人家给他送饭,他在里
面天天安心办道,出来了大家会说:“这位师父闭关出来了!”你看,出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样,命运就变得不同了,所以说观念能改变
命运。
现在的出家师父为了迎合众生,或者说为了度众生,让社会大众生起欣慕之心,大部分都穿得整整齐齐,看起来非常洒脱自在。其实古人讲:如果能穿百衲
衣,那惜的福就不知有多少。为什么要拜佛?三步一拜朝四大名山,是为了折服“我慢”;穿得破破烂烂,让别人瞧不起,那也是折服“我慢”的最好方法。
只要“我慢”折服了,命运马上就改变了;如果“我慢”没有折服,命运就很难改变!我们出家修行大乘佛法,身心安顿,显得很庄严,就会让居士生欢喜
心,同时又能安心办道,不起心动念,这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点,因为这是给众生做榜样,让他们看看我们这么洒
脱自在;如果我们贪著外在,就被命运转去了。
第二种是当兵人,命也是算不准的,为什么呢?因为当兵需要很强的意志力,一个好兵,他的意志力一定是非常坚强的,他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事,都当是锻炼自己,他的命会就被自己改好了。
第三种就是练武术的人,他们的意志力也很强,命也算不准。
所以命不一定能算得准。“心好命不好,灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难,反而让我们得到了教训,反而让我们更加了解人生。
四料简的第三句话是“命好心不好,福变为祸兆”。心不好,命却很好,比如说一个人地位很高,钱财很多,但是没有善心,没有慈悲心,天天想整别人,他
越有钱可能做坏事就越容易,他把握不了自己的命运,反而因为有钱有势而害了自己一生。有些人最终成为阶下囚,都是因为没有好好运用自己的权势。所以命好的
人,心如果不好,这是最危险的。
第四句是“心命俱不好,遭殃且贫夭”。如果命不好,心也不好,就要遭殃,不但贫穷,还会短命。
以上就是印光大师告诉我们的对于命运的认识方法。
命格可以改变吗
命格不可改变,可以改变的是命运