观音第三十五签解签,观音灵签35签详解白话

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求高人解签:观音第三十五签

（四句浅释：重新打点自己抛去旧有的习气，说没有功劳实则上却是有的；挥去眼前困难的阻碍，三人共同商讨必能达成共识。）
不须忧疑，自有期间，问前程事，更换可宜。此签衣冠重整之象，凡事改变大吉。
灵签之曰：此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运。六畜亦均有利可图。是谋略成功。年运亨通之时。一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑。自有期间。前程事更换可宜。
交易－利 婚姻－阻 求财－好 自身－吉 家宅－乱 六畜－兴 田蚕－不利 寻人－至 行人－至 六甲－惊 山坟－宜旧 讼词－有理 疾病－祈福 失物－迟见 移徒－安
详解：此签有”饮水思源”之意。提醒当事人，不要轻易变心弃节。有些人的耳根子软，很容易因为他人的言语而受到影响，或因眼前的美好事物而受到动摇。若遇情况不明时，要能把持内心，冷静而理智的思考，才不致于随波逐流、左右摇摆无所适从。常常回想当初的患难之情，莫忘旧情。多增进亲朋好友彼此间的互动、关怀，才能凝聚坚强的向心力。认清什么才是自己想要的，时刻提醒自己念念不忘。

观音灵签第35签 解签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

观音35签,求高人解签,谢谢

姻缘签：我告诉你选择谁。选择能和你同甘共苦的人。人的长相和家庭条件不是很重要。最主要的是品行要好。要顺其自然，这个签的意思是婚姻由老天注定的。既然你有选择的机会那就认真选择。同时不要伤害另外的一个。

观音灵签第三十五签 古人唐僧取经 为求学而求的 求解

我是一名佛学爱好者，粗解如下请自斟酌：第一句，你应拿起以往学习的精神来，认真苦读。这句话说明你以前是一好学、用功、不怕吃苦的人。第二句，宇宙大道是没有穷尽的，不用担心自己达不到自己目标，知识是自己的，学了就一定有用，不会白学，也会有用的到的时候。第三句，放下眼前的包袝，扫清一切障碍，去完成你自己必须要做的事。第四句，目前与你学业相冲突的这件事，还会有机会重新开始。从我个人的角度看，我认为这是一个上签，你应该高兴。
本人水平有限的很，请与家人仔细商议，权衡利弊，再做决定。

玄天上帝第三十五签 大吉 鹤鸣九霄

大吉，求的次签人，步入秋冬季后，整体运势上升将步入一个新的起点，万象更新，势不可挡，事业运一飞升天，不得了，有望玄武大帝庇佑事可成，

求高人解签:观音第三十五签 唐僧取经 求姻缘及事业

唐僧远离东土大唐去往西天取经，也即离家出走。
婚姻是关于建立家庭的，这个就互相矛盾的了，故此时是发展事业期或者说是重新创造你的一切的时期，却不是成婚期。而是离家出走，即先经历磨难，然后才终得正果期！
然唐僧得正果时是入佛位居西方，而非居大唐！故而在曲折中，你可能会获取更大的福报，断了眼前了这段因缘。
如今只能告诉你，一切莫强执着，顺其自然，勇敢的接受挑战，如同取经路上的历练！祝你终得正果！