乾隆年制玉环招财进宝,乾隆玉璧招财进宝价钱

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大清乾隆年制十二生肖玉雕怎么鉴定真假

看刻功款式，是否有做啊痕迹！

古代有正方形玉璧吗?

当然有，只不过比较少，具体如下：

玉壁是祭祀的礼器，玉璧礼天，代表天圆，玉琮礼地，代表的是地方。古代玉璧的存在横跨了整个中华历史时期，从新石器时代开始，到先秦时期，再到封建社会时代，可谓流传久远。玉璧是一种重要玉器，其使用年代之久，出土地域之广，数量之多，纹饰随时代更替而变化着。玉璧是其它玉器无法相提并论的，故文化内涵也极为深远。样子收藏网介绍不同时期的玉璧工艺和纹饰特点。

考古发现，玉璧的出现可以上溯到距今约5、6万年前的新石器时代，它是由一种有孔石斧发展演变而来的。其中最具代表性的是太湖流域的良诸文化，在其墓葬中发现了大量的随葬玉璧。这些玉璧形体较大，但不是正圆状，制作不够精细，多素面无纹。到商周时期，玉璧已广泛使用，其形制逐渐规整，纹饰也多起来了，流行双钩云纹、龙纹、凤纹。春秋战国时期，器形渐薄，谷纹、蒲纹代替了西周时期流行的双钩阴线龙凤纹，还出现了出廓璧（好孔边或肉质边附加镂空花纹）、连环璧（肉孔有两圈）。到了汉代，玉璧出廓部分愈边愈长，纹饰更加纤细精巧，出现了多层花纹装饰的玉璧和带吉语的玉璧，至此，玉璧的发展达到高潮。汉代以后，玉璧渐式微，形制纹饰多重复前代。

古代各个朝代玉器特点

新石器时代的玉璧因受切割工具的限制，形制不太规整，或外周不圆，或厚薄不均匀，壁面不平，或留有切割痕，或两面宽度不一致，或穿孔打偏，孔边有斜坡。红山文化玉璧肉的边缘呈薄刃状，天然沁较轻，沁色也较少，仅有红褐色、水锈和灰黑等色。良渚文化玉璧外缘薄，内缘厚，沁色多为雾状的灰白色。这一时期的玉质一般是青玉、绿玉、灰白玉、淡黄玉，特征大多是素面无纹，打磨较光亮。

商周时期为玉璧的发展时期，为贵族专用礼器。这时期的玉璧尺寸小于新石器时代，均为圆形，壁面平滑，内外缘厚度相当，外缘边棱为圆角，两面对钻打的孔一般都很规整。商代玉璧多素面无纹；西周大壁无纹，小璧则有雕琢精美的纹饰，题材主要是龙、凤、鸟纹。常用一宽阴线与一细阴线相结合的手法刻出壁面纹饰，宽阴线斜挖成一面坡形状，纹饰弧线较多，线条自然流畅，动造型柔美，所用玉材多为青、碧、白玉及南阳玉、岫岩玉。

春秋战国时代，玉璧开始被大量用来作佩饰和殓葬用玉，还有作为礼仪场合手执的信物。多采用青、白、碧玉。佩带的璧直径一般在10厘米以内,不殓葬用或作为礼器用的壁直径则在15～25厘米之间。春秋璧璧体均较薄，厚度在1厘米左右。战国璧表面分成一、二或三区同心圆纹带，内外区琢成一首双身龙纹，中区保留传统谷纹。内外边沿用阴线刻出，剖面呈三角立棱状。这时期出现了出廓玉璧等创新制作，即在内孔或外缘上镂雕出生动的动物形象。雕刻技法普遍运用粗细阴线结合法，粗线条少，细线条多，且线条有毛口。刀工锋利挺拔，刀痕较深，转角尖锐。谷纹乳突饱满匀称，谷纹是在乳钉纹上加刻阴线而成。

汉代玉璧沿袭了战国的风格而又略有变化。玉质仍以白、青、碧玉为主，但璧的形体加大，有的直径达30直至50厘米以上。透雕的龙、凤、鸟纹较多。璧上的谷纹，蒲纹颗粒大而稀疏，起凸浅，谷粒上部浑圆。玉璧边缘加宽，立缘剖面呈方形，明显不同于战国时的三角形立缘。同时组合纹饰更为流行，有的还饰以吉祥文字。到了东汉，璧体加厚，外缘立面略有弧度，但数量渐少。

唐代玉璧一般两面均饰有纹饰，一面是谷纹、蒲纹,一面是兽面纹、蟠编纹,也有的一面为兽面纹、蟠编纹,另一面为花草纹。在纹饰的雕刻技术方面,刀工纯熟、流畅,用较粗的阴刻线雕轮廓,用细阴刻线陪衬,线条有时并不连接,但是它的走向趋势使雕刻的创意恰到好处地体现出来,使人感受到一种美的满足、美的尽兴。唐代之后的玉璧礼仪意味渐渐变淡，生活气息越来越浓，成为人们日常佩戴的常见品种。

宋代仿古玉器兴起，仿战国、两汉的玉璧随之出现。玉璧呈圆形转角，不见锋棱，谷钉稠密模糊，谷纹旋转力度不够，谷尾呈圆脊形，与战国谷纹用细阴线不同。刻有龙螭纹的玉璧，龙螭分叉长尾，叉尾内卷，具有宋代龙螭纹的特征。

元代玉璧多仿唐代，小型居多，大壁少，主要供佩戴用。多数只在一面雕纹饰，璧形厚重，谷粒稀疏，排列无规律。璧面雕动物的，动物具有元代工艺的风格特征。元代玉雕刀工粗糙，用刀较深，刀锋常有出廓现象，镂雕也不乏精美之作。

明代玉璧数量较前三代为多,多选用青、白玉，也有少量碧玉。器体大都比较小，常见凸雕蟠螭纹，也有不少谷纹和云纹。乳钉纹颗粒圆而大，略扁，往往留有管形钻套钻的痕迹。明代玉璧主要为佩戴之用,刻工比较随意粗犷。

清代玉璧小型较多，璧身较厚，穿孔较小，出现了中间带环套的双联壁。玉璧上的纹饰出现了几何纹图案，吉祥图案及人物图案，写实性较强。这一时期无论朝廷、官方、民间，都很流行系壁。乾隆时仿古玉璧逼真，而且十分精美。到了清晚期，玉璧的质料较差，做工粗糙，雕琢没有章法，只求形似，不求工精，工艺水品大大下降。

而当代玉璧又迎来了一个新高峰，如平安扣就是数千年玉璧的延伸，人们在祈盼平安美好的同时加入了现代的元素和新的材质，出现了翡翠、玛瑙等多种玉料制作的各种玉璧，从而更加丰富了玉璧的内容，也使高贵的祭天礼器走下了神坛，深入到了平民百姓的生活中。

玉璧从新石器时代一直流传到现在，历经了神秘高端的礼仪用器到简单普通的生活用品的转换，反映了社会的发展和人们的审美情趣。以玉器为载体的玉文化，深刻地影响着中国人传统的思想观念和精神追求，蕴涵了深厚的中华民族传统文化，是中华文化不可分割的重要组成部分。

清代玉璧足的个性特点有哪些?

1、清代玉璧足的精品多出自康熙、雍正时期，其外圈足较明代略高，符合当时明末清初高器足的时代风格，其内圈足出现了过肩的现象。
2、康熙玉璧足前期与明万历时期的玉璧足很相似，可分为内足垂直和内足内斜两类。内斜的较早，垂直的较晚。几乎没有出现削足过肩的情况。胎质尤为沉重。胎质内多间杂黑或黄色的小斑点。大多数玉璧足宽度不足1CM，也有一些较宽的削足。总体来说，瓷质较好，工艺较好，手抚釉面平爽，份量较重。康熙的中后期在玉璧形削足的内足里广泛运用同心圆状的旋纹，其份量略轻。
3、雍正玉璧足器形较高且紧促，整体向心收缩，宽高器足且胎质精良者，为雍正前期的民窑精品。雍正玉璧足出现了多出现削足过肩的现象，笔者藏有一款穿墙龙的带底碗片，胎质较重，然则清初跳刀纹几乎不显，为清前期的同心旋纹所代替。可见，这也是分析康熙——雍正前及雍正标准玉璧足的一个鉴定的要点。
4、乾隆玉璧足在胎质及制作工艺上远不及康、雍，只能从釉质、发色、描景绘图、器形来分析。
5、嘉道的小酒杯多见，从削足就能辨认出年代。毕竟到嘉、道以后玉璧足逐渐消失，清代的削足还是以带釉底的削足为主体。