仿山算卦那个准,算卦真的灵验吗

仿山算卦那个准,算卦真的灵验吗
专门算卦的,和神婆婆哪个准,两点说得都不一样啊

算卦和神婆婆，两者其实是两个系统的。
算卦，其实你可以简单认为是套用公式，就好像在解数学题一样，它是有理有据的，基本上都是从易经发展来的，只是其中的原理和规律还没被人所了解和公认。神婆婆，严格来说她属于神学范畴，其中的方法步骤说不清道不明。
算卦中公认最准的，首推三大神数（紫薇斗数、铁板神数、邵子神数），其次还有一些像六壬、梅花、、、但算卦这个系统里还有一个学派，相术，就是我们通常说的相面。如果真的要比的话，相面是最厉害的，但通常都不跟它比。固然是因为它的准确度可以称得上是神准，长到几十年后，短到下个时辰，大到整个事件，小到细枝末节。但也同样因为它是最难掌握的一种。有一种说法：一千个学相面的难有一个入门的，一千个入门的难有一个精通的。最重要的是，相术的原理并不是遵循易经而来的，甚至可以说和易经没有关系。但它又不像神婆婆之类的那么玄虚，所以它的分类比较复杂，但也把它规到算卦里。
至于神婆婆，坦白来讲，了解不多，因为她本身就带有神秘色彩，但就我各人经历而言，也是很有点门道的。
至于哪个更准，其实可以说没有可比性吧。就算有，那也得看个人的道行是吧。
说了这么多也没什么结论，权当作个参考吧，希望对你有帮助。
最后再说两句，这种事，其实不必太纠结，顺其自然，平常心对待。事在人为，还是得我们自己努力！只要问心无愧，那就大胆，努力去做，上天不会亏待我们的。记住算卦里有个准则：但行好事，莫问前程。
加油！！！

算卦的真的准吗?算命的准不准,百分之百吗?

百分之一把，

中国哪个寺庙算卦最灵验最准

我认为这与您自己的心态和缘分有关系。

仿山的传说故事

定陶县城北六公里处，有一座名胜叫仿山。古人云：山不在高，有仙则名。仿山，既称山，又闻名于山东、河北、河南、江苏、安徽等省，必然有神仙显灵于此。在周边地市的民间，确实有一些神迹流传，下面介绍在鲁西南流传的故事。 周敬王二十五年（公元前495年），孔子周游列国时自卫过曹适宋，途经曹陵仿山，在此留下了“阿谷停云”的美丽传说。
孔子居卫时，受到卫灵公夫人南子的羞辱，心情郁闷。南子，宋国美女，卫灵公夫人，行为淫乱，名声不好。她和一位叫宋朝的男子有私情，卫灵公年老昏庸，为了稳住南子夫人，干脆把她的旧情人也接到卫国。南子实际上操纵着卫国的大权，“欲与寡君（卫灵公）为兄弟者，必见寡小君（南子）”（《史记?孔子世家》）。孔子为了推行自己的学说，不得已会见了南子。弟子子路认为孔子会见南子有悖于礼，很不高兴，孔子发誓说，假如我做了什么不正当的事，上天会厌弃我！卫灵公与夫人南子出游，与宦官雍渠坐在同一辆车上，却让孔子坐在后面的车上一路陪行，招摇过市。孔子对卫灵公嗤之以鼻，“吾未见好德如好色者也！”（《论语?卫灵公》）孔子受到侮辱，愤然离开了卫国。
孔子一路情绪低落来到曹国，路经曹陵仿山，便在山谷树林下休息。山谷中树木葱茏，微风习习，清泉汩汩，溪水潺潺，置身谷中，顿觉心旷神怡，郁闷烦恼即刻烟消云散。在山谷深处,孔子发现一村姑正在溪流边浣纱。刚刚经受南子之辱，老夫子对“唯女子与小人为难养也”（《论语?阳货》）更是坚信不移。为了印证自己的观点，孔子命弟子子贡与村姑搭讪，从言谈举止上观察女子的德行。通过试探发现，虽是一乡野村姑，但举止稳重，懂礼仪，知操守。孔子认为村姑是个素有教养、通情达理、品行高洁的人，与南子形成鲜明的对照，甚为感慨与欣慰，随口吟曰：“南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。”这是《诗经?周南?汉广》里的句诗，意思是说：南方有高大的树木，不可在下面休息；汉水上有品德高尚的淑女，不可随意去追求。恰在这时，山谷上空飘来一朵白云，孔子触景生情，叹曰：“阿谷停云也。”
“阿谷停云”的故事在定陶一带广为流传，百姓把仿山阿谷视为圣人莅临的“圣迹”。清代名士张彦士《阿谷停云》诗赞：“菏水风清罢杵时，晴岚叆叇锁山眉。只今惟有浣纱石，犹带尼山化雨澌。” 古人云：山不不是说：天上方一日，地上已千年。你昨天去仿山见到的不是破旧的小庙，肯定是神仙演化的大寺院，那里就等于是天堂，你在那里吃了一顿饭的功夫，人间已经过去五十多年了。
刘清明，大清末年生人，定陶刘屯村人，自幼务农，是一个普普通通的善良的农民。三十岁那年，军阀到村里抓壮丁，他不愿当兵就逃跑了。刘清明来到仿山，想找一处寺庙休息一下，这时，他忽然看到一座大的寺院，大门上方刻着五个大字：仿山灵圣寺。几年没来过这里了，不知是哪家善人捐建了这座庙宇。刘清明轻轻的叩了三声院门，一个小和尚开门问道：“施主，何事？”刘清明合十答道：“小民走累了，想借贵处休息一下，打扰了！”小和尚领着刘清明去见方丈。
寺院内一派光明、鲜艳、绚丽的景象。天空高远、碧蓝、透明，草坪油绿闪光，松柏葱翠欲滴，风铃响叮当，香烟缭绕飞。楼台殿阁，五色缤纷，错落有致。善男信女，古代装束，往来喜乐，悠然自得。刘清明一路走来，目不暇接，多次留连却步。
方丈早已知道了刘清明的到来，在客房热情的接待了他，虽是素菜，可味道极其鲜美。饭后方丈说：“我们虽近在咫尺，却未往来，这次惠顾也是缘分，我送你一本古书，能为人预测前途命运、吉凶祸福，这样你就可以养家糊口了，但不可随便泄露天机，干扰人间秩序。”刘清明接过宝书，喜出望外，忘了避难的事了，即刻辞别方丈，要返回刘屯去了。
刘清明出了寺院大门，想回头和小和尚道别，不禁大吃一惊，寺院已无影无踪，眼前一片荒野，远处尚有几间破庙。好像做了一场梦，摸摸书又在衣兜里，他糊里糊涂的往家赶路。小路变宽了，村庄变大了，房屋变新了，刘清明找不到去刘屯的老路了。沿途问了许多人，好不容易才找到了刘屯，但已是面目全非，土坯房不见了，大街两旁多是红砖瓦房、青砖小楼。刘清明走遍全村，怎么也找不到自己的家和家人了，整个村子里大人、小孩，全都不认识，他觉得是到了一个陌生的地方。
总算见到了一位大约八十多岁的老人，坐在门前石板上养神。刘清明凑到跟前说：“老人家，你好！这村上有个叫刘清明的吗？”老人眯着眼，打量着面前的年轻人，慢慢的说：“你怎么知道他？除了我，这村里知道他的可不多了，我俩自小就在一起玩，永远也忘不了。他儿子已经不在世了，他孙子在深圳打工，孙子从没见过爷爷的面，未必知道爷爷的名讳。五十几年前，清明就离家出走了，一直杳无音信，要是活着的话也是八十多岁的老人了。”刘清明听了老人的话，心中更是增加了疑团，他接着说：“你老仔细看看我，象不象当年的刘清明？”老人从头到脚，打量了一遍：“好像有点像，记不清了，大半辈子以前的人了，哪能记的清。生活在同一个村，名字不会忘，可模样却记不准了。”刘清明直截了当的说：“这是一件很奇怪的事情，我一直好像在梦中一样，你老见多识广，给我说道一下。我就是本村的刘清明，昨天为躲避抓壮丁，跑到仿山里去了，在那里吃了一顿饭，回来一切都变了，认不得咱这个村了，全村男女老少都不认识我，我也不认识他们，这是怎么回事呢？”老人听了直挠头，想了半天，一拍大腿：“明白了，明白了，原来老辈的传说都是真的。不是说：天上方一日，地上已千年。你昨天去仿山见到的不是破旧的小庙，肯定是神仙演化的大寺院，那里就等于是天堂，你在那里吃了一顿饭的功夫，人间已经过去五十多年了，你想想是这样不？”老人的话使刘清明顿开茅塞，他恍然大悟的说：“你老说的对，我当时一离开寺门，寺院便无影无踪了。这也是我前世积的德，使我有缘亲眼见到大神仙，神仙还送我一本书哪！”说着刘清明掏出一本线装黄皮书，老人看了一眼，说道：“照这么说你这可是天书，无价之宝啊，有了它你可上知天文，下晓地理，宇宙乾坤尽在胸中，你云游天下不会难了，我见了你也会多活几年，你还这么年轻，前途无量，祝你好运！”
从此，刘清明离开了家乡，真的云游四方去了。山东及周边省市传说有一位刘先生，算卦、看风水很准，指的就是他。他红光满面、精神抖擞，完全不像一个百岁老人，倒像一个四五十岁的中年人。据说前几年他已经入大道得正法了，在一个乡下定居实修。

算命的真的很灵吗?

x=1 也可以 x=2 算命就是x 你的命运就是 数字中的一个

算命准吗?

算命的不准，只是他们比较有阅历，能够大致看出一个人的生活状况 ，有人不懂这个，就觉得算命的说的非常准，而且 人本身也需要一定的信仰，需要有一定的精神依赖 ，所以他们才会信算命的。. 一、算命. 算命就是根据一个人的某些资料来推测某一个人的命运。. 这根据的方面有很多，可以根据生辰八字，根据面相或者是根据首相，或者是根据一个人身上的某些特征来给人推测某一个人以后会遇到的事情，某一个人的命运。. 还有测字，让一个人写一个字，然后算命的解释一下。. 这种行为是归类于玄学范畴，如果是相信那就是等于相信封建，不过算命也是古老传统文化的一种，这个行业的许多知识也是有流传下去的意义。.