人的命运由社会掌握四辩,个人的命运由社会掌握

人的命运由社会掌握四辩,个人的命运由社会掌握
关于辩论赛〈个人命运是由社会掌握〉四辩的结束词

四辩是总结前3辩的观点和自己方的观点还有就是挑出对方的漏洞并反驳他们的错误观点等 但4辩是不可以带搞的 要注意 嘿嘿

辩论话题:人的命运由谁来掌握?

反对。如果他的命运好，当然不用寄托于社会的帮助。可是如果命运不好，就算他努力了，向社会求救，社会也无法给每个求助的人完全的帮助。看看多少得到社会捐助的人，他们的结局也大多是不幸的。区别只是：是悄悄的死去，还是在媒体关注《恋爱|大学》下死去——这对个人来说，有什么差别吗？也有人通过社会的捐助获得重生的机会，那也是命运使然。努力和奋斗不是成功的完全条件，命运的手无可阻挡……

人的命运是由个人掌握还是由社会掌握 辩论

哲学方面：整体是决定环境的基础
个人方面：你做同样的一件事情，在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗？也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的，而在唐朝也许会被杀头！
再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗？
个人是社会的一部分，他的影响任何人都无法抹杀，社会总会起决定性的作用！
个人的命运掌握在谁的手中？这个问题很简单，有位哲人说过一句话，说我们每个人都不可能和社会不发生联系，个人就想一滴海水，而社会则是大海。我们离不开大海，同样的道理，大海也离不开海水。这是谁说的呢？？这是我说的……嘎嘎，恶搞下先。问题是这样的，一个人注定不能离开社会独自生存，这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响，社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化，这就是这个道理。但是，社会是个概念，是虚的。而组成的是我们每个个体，是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了，社会是由无数个个人推动的，而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的，不能简单的说掌握在谁的手里。时势造英雄，同样的道理英雄也可以造时势。
对于辩论题我是最讨厌的，因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的，也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案，但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论。个人感觉完全没有意义，辩论的结果有什么？什么都没有。
谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？
根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。
社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。
纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。
远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。
认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。
朋友们，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。
个人的命运有一半掌握在社会手中，一般掌握在自己手中。因此单独的一方都不能决定你自己的命运。强调个人努力的例子也有，如陈景润在小卖铺中学数学，最终被清华数学系主任清走了。爱因斯坦也说：“不管社会环境如何，一个人总可以排除影响，走自己的路”
人是生活在社会中的，不可能孤立存在，应该适应环境，应环境的需求而改造，一味的做自己，会有逆流而上的困难和阻碍．但并是提倡随波逐流．

辩论赛四辩总结陈词“个人命运由个人决定”急求明天早上要用,谢谢…

四辩是主要挑错的，这个你一定要在辩论过程中仔细听对方的错误，然后加以指出！！！
下面的你可以作为参考，也是我找的，希望对你有用。。。
谢谢主席，各位评委，各位观众，以及亲爱的对方辩友：
大家上午好！
对方辩友风度翩翩，举止优雅，实在令我方折服。然而即便是在这令人沉醉的表象之下，我方仍不禁要问：假如对方便有近日获胜，您的胜利难道是拜社会所赐吗？
我方耿直地认为咱今天败给的绝不是美俄大选这样的大环境，更不是窗外淅淅沥沥的小雨这样的小环境，而是我们亲爱的对方辩友的辩论实力呀！所以，请对方辩友深思，在胜利和您所谓的命运社会定之间做出选择！然而不论怎样的选择，其结果都无疑是痛苦的，因其本身就是一个巨大的悖论！而在次悖论这下，也难怪对方辩友连连出错！
……
16世纪欧洲文艺复兴运动人文主义者戳穿了命运神定的谎言；今天我方借用对方辩友犯下的种种错误揭露个人命运社会定的骗局，正因两者本质都是一样的，不过是压抑人性，摧残人格，所以我方坚持认为：
1）个人命运有个人掌握，社会仅起影响作用，而影响绝不等于掌握。
2）同一个社会环境中，人的命运之所以表现出很大的不同，主要是由一系列客观主观条件不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内引起作用的。马克思主义科学的说明了一个事实：个人命运有个人掌握！
3）个人命运有个人掌握，其出发点是为了让个人这个部分以其最佳状态发展，而当部分出于其最佳状态时，伟大的马克斯在其辩证唯物主义中，特别提出，部分是能对整体起决定性作用的，这无疑是敬爱的马克思同志对我们亲爱的对方辩友的又一次警醒。
另外我在此补充两点：
首先，请对方辩友正视人的主观能动性，古今中外的有志之士无论是王夫之亦或马克思都同意认识和遵循事物的必然性，人就可以主宰命运。正如查尔斯.哈奈尔论述的：个人与庞大的宇宙相比虽很渺小，但绝不是被动的，人是社会的主人，人改变了并正在改变着社会。个人与社会的作用与反作用恰为因和果的关系，个人作为因不仅对其本身甚至对与社会这个过都是起决定性作用的。
其次，掌握一词在辞海中的第三个注释为了解事物并能充分加运用，而科学的辩证唯物主义论指出：“世界是物质的”，那么试问，对方辩友，抽象的社会怎能去了解物质的个人呢！我方坚持认为：只有物质的个人才能掌握物质的个人的命运啊！！
总理访校刚去，人文奥运在即！
马克思同志三百年前的警醒犹在耳边；
我方辩友苦口婆心的劝导尚在眼前！！
望亲爱的对方辩友：早日，放下偏见，回头是岸！！！
正所谓：天高任鸟飞，海阔凭鱼跃！让我们奏响《命运》的强音，紧紧地扼住命运的咽喉，做自己命运的主人,万类霜天竞自由！！！

人的命运是由社会掌握还是个人掌握?为什么?

社会是人创造的， 人在创作社会的同时社会也在改变着人的命运。 两者虽是息息相关的， 但人的命运还是有三分自己可以决定的。

辩论赛(个人命运由社会掌握)

111 乱世出英雄，你可以从古说到今。例如：水浒，三国之类的。你可以考虑看看。 人越来越现实，会因为社会因素( 金钱，地位，权势等因素）而改变自己。我们常说的不都是让自己适应社会吗？没有谁说过要改变社会，让社会适应自己吧？不是有这么段话么：接受不能接受的，适应不能适应的，改变不能改变的。这不都是说个人要去适应社会的么。既然社会是不能改变的，当然就只有人在不停的改变去适应它，不是变相说明了人的命运决定于社会！
222 哲学方面：整体是决定环境的基础
个人方面：你做同样的一件事情，在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗？也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的，而在唐朝也许会被杀头！
再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗？
个人是社会的一部分，他的影响任何人都无法抹杀，社会总会起决定性的作用！
个人的命运掌握在谁的手中？这个问题很简单，有位哲人说过一句话，说我们每个人都不可能和社会不发生联系，个人就想一滴海水，而社会则是大海。我们离不开大海，同样的道理，大海也离不开海水。这是谁说的呢？？这是我说的……嘎嘎，恶搞下先。问题是这样的，一个人注定不能离开社会独自生存，这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响，社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化，这就是这个道理。但是，社会是个概念，是虚的。而组成的是我们每个个体，是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了，社会是由无数个个人推动的，而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的，不能简单的说掌握在谁的手里。
333 时势造英雄，同样的道理英雄也可以造时势。
对于辩论题我是最讨厌的，因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的，也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案，但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论。个人感觉完全没有意义，辩论的结果有什么？什么都没有。
谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？
根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。
社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。
纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。
远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。
认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。
朋友们，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。
个人的命运有一半掌握在社会手中，一般掌握在自己手中。因此单独的一方都不能决定你自己的命运。强调个人努力的例子也有，如陈景润在小卖铺中学数学，最终被清华数学系主任清走了。爱因斯坦也说：“不管社会环境如何，一个人总可以排除影响，走自己的路”
人是生活在社会中的，不可能孤立存在，应该适应环境，应环境的需求而改造，一味的做自己，会有逆流而上的困难和阻碍．但并是提倡随波逐流．
不知道可不可以 自己选择需要的吧！！祝你好运！