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财神爷灵签25签解签,财神灵签第二十五签解签

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观音灵签解签第25签婚姻

过了忧危事几重,从今再立永无空;宽心自有宽心计,得遇高人立大功。诗意:此卦古井逢泉之象。凡事贵人成就也。解曰:讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉。家宅→平平 自身→阻滞 求财→阻滞 交易→阻滞 婚姻→和合 六甲→有险 行人→阻隔 田蚕→不利 六畜→不利 寻人→阻隔 公讼→有理 移徙→不合 失物→难寻 疾病→祈福 山坟→不安典故:李广机智。李广是汉代的武将。勇敢善战善于骑箭。汉文帝时。李广领军攻打匈奴。经过一场激烈的战斗。李广的人马被打散,李广也受了重伤,被匈奴兵俘虏。匈奴兵把他放在两匹马驮着绳子织成的吊床里。想把他送到单于的大营去。李广躺在那张吊床上动也不动,真的像死了似的。大约走了十几里地,他瞅准旁边一个匈奴兵骑的一匹好马。使劲一挣扎,猛地跳上马夺了弓箭。把那匈奴兵推下马去。调过马头拼命往南飞奔。匈奴派了几百名骑兵追赶。李广一面催马快跑。一面回转身来。拈弓搭箭。一连射死了几个追在前面的匈奴兵。匈奴兵只好瞪着白眼让他跑了。李广终于脱了险。李广虽脱险。因他损兵折将,被判死罪。汉朝有一条规矩,罪人可以拿钱赎罪。李广缴了一笔钱赎了罪,回家做了平民。过了不久,匈奴又在边境骚扰,汉武帝重新起用李广,担任右北平郡(辽宁凌源西南)太守。这是后话。 这签看点故,能悟道的就是你想要的说的对请多行善,记的去庙里或道观添点钱
不去庙做件善事也可以

解签诗 阳世不知阴世事 官法如炉不自由 不须作福不须求 用尽心机总是休…

天道有常,因果不爽。须行正道,方免将来阴司罪愆。无须妄求,妄求所得总成空。就如同《红楼梦》里写凤姐的那首歌所说的,“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!”说白了,就是多行善,莫作恶,休妄求就是了。

观音灵签25签什么意思

第二十五首:伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重,从今再历永无凶
宽心自有宽心计,得遇高人护圣功 

(四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此以后即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道,能遇高人相护顺利成功。)

讼中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇贵则吉。

灵签之曰:君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。 

交易-阻滞 婚姻-和合 求财-阻 自身-阻 家宅-平平  六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险 山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合详解: 

此签有”有惊无险”之意。提醒当事人,勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补,只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静,仔细地思考应对之道。不管做任何决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助,则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人,都应该要充满感激,有机会便加以报答。

抽得观音灵签25签,想问问找人能否找到,请高人解签,谢谢!

观音灵签:第二五签
吉凶:中签
典故:姚能受职
宫位:巳宫
诗曰  
过了忧危事几重 从今再立永无空  
宽心自有宽心计 得遇高人立大功  
签语 此卦古井逢泉之象 凡事贵人成就也  
解签 讼终有理 病得安全 出入求谋 古井逢泉  
家宅 平平  
自身 阻滞  
求财 阻滞  
交易 阻滞  
婚姻 和合  
六甲 有险  
行人 阻隔  
田蚕 不利  
六畜 不利  
寻人 阻隔  
公讼 有理  
移徙 不合  
失物 难寻  
疾病 祈福  
山坟 不安 

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观音灵签:第二五签
吉凶:中签
典故:姚能受职
宫位:巳宫
诗曰  
过了忧危事几重 从今再立永无空  
宽心自有宽心计 得遇高人立大功  
签语 此卦古井逢泉之象 凡事贵人成就也  
解签 讼终有理 病得安全 出入求谋 古井逢泉  
家宅 平平  
自身 阻滞  
求财 阻滞  
交易 阻滞  
婚姻 和合  
六甲 有险  
行人 阻隔  
田蚕 不利  
六畜 不利  
寻人 阻隔  
公讼 有理  
移徙 不合  
失物 难寻  
疾病 祈福  
山坟 不安 

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观音灵签25(求事业)

正信的佛教认为,命由天生,但运在人为,人的命运掌握在自己手中。凡是积极努力进取的,命运就会好,凡是不思进取的,命运一定会差。所以,佛教是反对算命抽签的。那些打着佛教旗号,行骗人之勾当的人,一定不是真正的佛教徒。阿弥陀佛!合十!

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