商代占卜特点,商代甲骨占卜分别为
为什么商朝人一言不合就占卜?
商朝就有了甲骨文这是大家都知道的,但是甲骨文还有一个名字:甲骨文辞字,它的功能就是占卜。那么商朝人都会占卜些什么东西呢?
姻缘。这是从古至今人们都会关注《恋爱|大学》的东西,商朝人也很关心,那时候的人很重视姻缘,尤其是选到一个好的媳妇简直就是捡了个大宝贝,在关键时刻,女人是要带兵打仗的,或者让娘家帮忙平定战乱。
看病。要是在现代通过占卜来看病,别人都会说你老封建,老古董。但是在商朝的时候,医疗水平落后,巫师就是当时的医生,生病了只能找巫师,这时候巫师给予的心理暗示就很重要。在据统计,甲骨文中所见疾病多大50多种。
选房子。现在人买房要考虑交通、户型、装修等等一大堆问题,商朝人也是很注重的,《史记》里面就记载商人迁都就有13次。
这样看来,从商朝开始,人们祈求的东西都是差不多的,对美好生活的向往仍然是人来共同的愿望。
商代的占卜是什么
古代社会在决定邦国大事前,国王、贵族、庶人要求得到思想上的统一,占卜是协同各方达成共识的手段,故《慎子.威德》云:“故蓍龟,所以立公识也。”《尚书.洪范》云: 汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同。身其康疆,子孙其逢吉。 重大事件的占卜结果,国王要通告王朝的贵州官吏及民众。《尚书》中的《盘庚》、《大诰》等文献都有相关的记载。古代有听卜的仪式,如《左传.哀公四年》云: 士蔑乃致九州之戎,将裂田以与蛮子而城之,且将为之卜。蛮子听卜,遂执之。 下三版卜辞可能是同时同事的占卜: 《后》下27.13:辛未王卜曰:余千多君曰:腾卜有祟. 《殷礼在斯堂拓本》:辛未王卜[曰]:余告[多]君曰:朕[卜]吉。 《后》下16.21:辛未卜,中,贞夕卜不同,惟其□。王占曰:唯□,唯其拜于□癸。 这组卜辞中商王占卜如何向“多君”通告占卜结果。李学勤认为“多君”是卿士。(6)行组卜辞中又有: 《续存》上1507:辛巳卜,疑,曰多君弗言,其有于祝,庚丐。九月。 辛巳卜,疑,曰唯王祝,亡害。 “言”,指议论。商王担心卿士不满于王朝的政策,希望举行祝祈,消除不安。行组卜辞中又有: 《后》下13.2:丁酉卜,疑,曰多君曰来吊以 。王曰:余其禀。从王。 显然是商王和卿士发生争执,故通过占卜决定是否顺从商王的意见。 宾组卜辞中有: 《合》56111:丙子卜,韦,贞我常驻年。 丙子卜,韦,贞我不其受年。 贞王其有曰多[君]。 贞王勿曰多君。 贞王其有曰多君,若。 贞即。 贞史。 两条卜“受年”的卜辞即“岁卜”,《说文》云:“年,谷熟也。”《左传.哀公十二年》云:“国人望君如望岁焉。”其他卜辞云:“勿曰多君”、“其有曰多君”,等等。是卜问商王如何通告卿士的事情。 晚商卜辞中有: 《合》36511:丁卯王卜,贞今咎巫九咎。余其从多田于多白正孟方伯炎。唯卒羽日步,亡左自上下于血示,余受又又。不蔑捷,□告于兹大邑商亡害在犹。 商王将会同诸侯征讨孟方白,要在周祭羽日祀典结束时出发,得到上下神祗的佑助,必定取得胜利。特向大邑商的民众通告,占卜顺利。
为什么商朝占卜之风盛行
为什么商朝占卜之风盛行
(1)商朝时期,社会生产力低下,许多自然现象无法解释,被 认为是神灵作祟,因而王室贵族遇事首先要进行占卜以问 吉凶。
商朝的巫术王国与巫卜家族,究竟是怎样的存在?为商王占卜的究竟是何人…
商朝的巫术王国与巫卜家族是密不可分
有一种占卜的方式,是放铜钱在龟壳里的。这叫什么占卜来着?
龟板术(放几个铜钱在龟壳里摇晃然后根据倒出的顺序以及正反面来占卜)
商朝进行占卜的都是什么人
巫师给王进行占卜