年轻人为什么不要随便算命,年轻人去算命有什么忌讳的吗

年轻人为什么不要随便算命,年轻人去算命有什么忌讳的吗
年轻人不要随便算命

在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞；再一个通过命相看
周易·既济
既济：亨小，利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。〔彖传〕
《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
《象》曰：「曳其轮」，义无咎也。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，惫也。
六四，繻有衣袽，终日戒。
《象》曰：「终日戒」，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
《象》曰：「东邻杀牛」，不如西邻之时也。「实受其福」，吉大来也。
上六，濡其首，厉。
《象》曰：「濡其首厉」，何可久也？
周易·未济
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〔卦辞〕
《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
《象》曰：「未济征凶」，位不当也。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰：「贞吉悔亡」，志行也。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其晖吉也。
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。

为什么说20岁以下最好别算命?

这只是一种说法，自己的命掌握在自己手中。

为什么许多人不赞同年轻人学算命?

为什么许多人不赞同年轻人学算命？

1.世人眼光限制

并非每个人都能够不在意身边人的眼光，坚持自己的路线的。在我父亲决定要从事这个行业时，我二舅曾专门找到我家，提出要断绝关系。在我决定要从事这个行业时，我的堂哥，表哥等等，专门跟我说，你占不了这个行业的光，以后怎么找对象？年轻轻的干点什么不行？即使是我自家兄长，在不太清楚我的收入之前，也一直以为我是过得很艰苦的

2.急于求成，境况未定

大多数人学习都是没有师承的自学，也因此会走很多弯路。而往往出于急于求成的心理，学不几天就放弃了，白白耽误时间。或者因为其他诸如工作，恋爱等原因，没办法安排足够的时间学习，练习，导致进度太慢，逐渐也会放弃。

3.口出妄言

因为学习了一点命理知识，就以为自己掌控了他人命运，沾沾自喜，洋洋自得，进而得意忘形。容不得他人说半点不是，只要你说我一点不是，我就开始诅咒谩骂。

4.出言不谨慎

明明学的连半瓶醋都没有，自以为自己可以铁口直断，上来就断别人不孝等等，你要反驳，我就跟你对骂一番还有其他种种原因，因此并不是太建议年轻人来盲目的学习，现代是因为有了学习班这种形式，每个人交点钱就能够去跟个师父学几天。要知道过去传承技艺，首先考量的就是心性，哪像现在，不管什么心性都学，搞得一团糟，乌烟瘴气的，学习可以，但前提至少稳定了工作。

建议大家不要随便去算命

一楼上的你有没有看完整个问题？
我本身是水瓶男，感觉楼主的男友与我也有很多类似的地方，爱一个人，怕一个人，想一个人，本身人就是很矛盾的，尤其是水瓶男，更是觉得是忧郁的，建议楼主大胆出击，约男友见面什么的。水瓶男很害羞的，更内向，但是却很聪明，所以他说不适合，是他考虑到现实中的重重困难。
他喜欢你
不是真是觉得跟你不合适
真觉得配不上你，可能他比较自卑内向
不是借口

建议大家不要随便去算命

一楼上的你有没有看完整个问题？
我本身是水瓶男，感觉楼主的男友与我也有很多类似的地方，爱一个人，怕一个人，想一个人，本身人就是很矛盾的，尤其是水瓶男，更是觉得是忧郁的，建议楼主大胆出击，约男友见面什么的。水瓶男很害羞的，更内向，但是却很聪明，所以他说不适合，是他考虑到现实中的重重困难。
他喜欢你
不是真是觉得跟你不合适
真觉得配不上你，可能他比较自卑内向
不是借口

年轻人不要随便算命

在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞；再一个通过命相看
周易·既济
既济：亨小，利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。〔彖传〕
《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
《象》曰：「曳其轮」，义无咎也。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，惫也。
六四，繻有衣袽，终日戒。
《象》曰：「终日戒」，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
《象》曰：「东邻杀牛」，不如西邻之时也。「实受其福」，吉大来也。
上六，濡其首，厉。
《象》曰：「濡其首厉」，何可久也？
周易·未济
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〔卦辞〕
《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
《象》曰：「未济征凶」，位不当也。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰：「贞吉悔亡」，志行也。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其晖吉也。
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。