(一)通过手相能知富或贵或名。
一般情况下认为看手相就是看三条线:生命线、智慧线、感情线,其实这是不全面的。看手相首先看的并非这三条线,而是整个手形,比如金木水火土五行里面,属于哪一种类型的手形。比如木形手,大多有专长、宜名宜抻;比如土形手,凡事要亲力亲为,但通常又有发富的机会;比如金形手,往往又有贵气。大抵五行的形状对应就是圆、直、曲、尖、方,所谓圆者是金,直者是火,曲者是水,尖者是火,方直是土。所以,看手相首先看的应该是手形,手形决定着这个人的富贵程度,即格局的高或低。
(二)通过手相中的部位看具体的事情。
这个手相中另外一个重要的步骤就是看手相中的各个部位的得失而看吉凶。比如将手掌划分,拇指下端部份代表田宅、物业、祖业,食指下端代表财帛宫,中指下端部位代表官禄宫,小指下面代表子女宫,手掌外沿端代表贵人、人缘,手腕处代表出生环境、少时家境等,这些部位因各人而肯定会不一样。比如发富有钱的,一定是食指下端的财帛宫特别的饱满,比如有职权、能力强的一定是官禄宫饱满或多肉,这些也是能从手相中清楚能看出的事情。
(三)生命线、智慧线、感情线有什么用?
很多人将生命线、智慧线、感情线理解为寿命长不长、事业好不好、婚姻顺不顺。其实,这不是它们本来的任务。正确来说,生命线、智慧线、感情线代表一个人一生之中的走势。比如说从手形和手相中的部位可以看出一个人的富或贵,但是什么时候富,什么时候贵呢?这些就是通过生命线、智慧线、感情线相互之间发生的流年规律来定的。比如生命线和智慧线交点那里代表15岁之前运程等,比如从食指和中指之间的缝引一条线垂直和生命线相交的点代表年青的时候,比如再从中指和无名指之间再引出一条垂直线和生命线、智慧线相交的交点代表中年运程等等,这都是有规律的,最根本的作用就是看一个人一生各方面运程的走势,比如什么时候开始事业好、什么时候财运好、什么时候会结婚、什么时候身体要注意等等。感情线也一样,也是看一生感情婚姻的走势,一般来说,以1厘米为单位,代表一个十年运程。所以,这三条线重点是看一个人一生的运程走势。
(四)千万不要忽略手掌中的某些符号。
可以说,手相和面相一样,是不断变化之中的。比如原来有些线没有分叉的,到了某个时候它突然开始分叉。比如有些线本来很短的,后来突然变长。也有一些情况就是,有些符号本来没有的,后来慢慢有了,而这些符号有时候也代表一些事情的出现,是一种提示的标志。比如手掌中有田字、井字、米字符号等,都代表财方面、物业方面要有突破了。比如某条纹中间出现了横纹来冲,或有一些棺材纹来冲等,就要注意一些不好的变化。所以,从手相中的一些符号也能看出一些最近或接下来的变化。
(五)从成功线和事业线可知道运气到了否。
简单来定义,但凡冲向中指的线都叫事业线,而冲向无名指的线都叫成功线。当事业线和成功线冲到感情线下端时,代表好运气还没有来,还需要等待。而等事业线和成功线同时突破感情线,冲破感情线往上延伸,说明好运气已经来到,很多机会自然会出现,这些也是从手相可以看的一清二楚的。
(六)手相再好也要结合面相、体形。
相不独论,这是真的。任何一个部位的好坏都要结合整个面相、体形才全面准确。比如一个大大的鼻子放到不同的面相上面,就有不同的吉凶效果。手相也一样,有些手形长长的手相必须要配水木形的人才好,有些手形方方正正或短粗的必须要配土金形的人才好,这叫得配或叫呼应,也叫入格。
而看手相最好的方法还是面对面了,和别的不一样,通过照片或相片来看时,容易有失偏颇,因为相片中的手形、手掌,有些纹路不一定能看的清楚、分明,容易影响判断。
手掌用五行学说咋划分?
我以前读过一本手诊,书名忘了,但没有研究过虚实,有兴趣你可以研究下。一般而言,古书上把人体区域还是按照八卦九宫分的,就记得这些。
八卦九宫:以右手为例,左上为巽,上中为离,右上为坤,右中为兑,右下大月丘为乾,下之中为砍,左下小月丘为艮,左中为震。中心为明堂
八卦分候:巽:甲木候胆,震:乙木候肝,离:丙火候小肠,离:丁火候心,艮:戊土候胃,坤:已土候脾,兑:庚金候大肠,乾:辛金候肺,砍:壬水膀胱,砍:葵水候肾。 明堂脾胃心肾
手相解释,谢谢
五行中土主脾胃,身体方面注意脾胃养护,按时吃饭,特别是早饭哦,如果平时容易累,疲乏要注意晚上休息好,深夜阴气重,要少外出
怎样看手相?
手相一术,英文是palm,由来已久。其源有西洋、印度和中国三支,源远而流长,终成今日博杂大观。相,有先天与后天之分,又有形态与气色之异。手,蕴涵两仪三才之道,囊括太极五行之秘。故其大也,天地都在一掌之中;其小也,五脏六腑均历历在“手”。
一)三大纹路: (有图,见相册)
(1)十字纹 在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成,其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。
(2)星纹 在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成,吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。
(3)岛纹 出现在手掌的‘五大线纹’上,通常具有不好的意义,吉凶影响看所在的线而定。
(二)八大丘:
(1)金丘 指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位,代表健康与活力。
(2)木星丘 指‘食指根部’隆起的部位,代表积极程度、上进心等。
(3)土星丘 指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面。
(4)太阳丘 指‘无名指根部’隆起的部位,代表财富、才能与名声等。
(5)水星丘 指‘小指根部’隆起的部位,代表创意、机智方面。
(6)月丘 指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位,代表浪漫、神秘性质等。
(7)第一火星丘 位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位,代表勇气、积极等。
(8)第二火星丘 位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位,代表冷静、自制力。
(三)五大线纹:
(1)生命线 又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’,环绕大拇指的线,影响的是健康与生命力的强弱。
(2)智慧线 又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发,往‘月丘’延伸的线,影响的是个性、思路方面。
(3)感情线 又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线,影响的是爱情的品质与态度等方面。
(4)命运线 又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线,影响的是一生运势与事业方面。
(5)婚姻线 又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线,影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。
人相学主要分为面相及手相学两种,面相学著重于个人之际遇、性格及才能的表现,手相学则重于研究人的感情、思维及潜能,有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等…,埋藏越深的秘密,越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外,更可轻易地进入人的内心世界,把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在著的秘密也发掘出来。
《相理衡真》之四肢捷径有云:「夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端,则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。」
书中形容人的手足合称为四肢,因手有两只而在上方,所以「手」称为上二肢;脚则生在下方,亦有两只,所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季,春去秋来是依一定的规律,如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格,如手过大者其人一生便会两手不停地要做,是为操劳。两足较大者,一生会马不停蹄地四处奔跑,是为劳动。若四肢俱大者,一生会手脚皆动,是为辛劳。要*劳力而生财者,其成就必有限。
再者,树的枝干要求粗壮,树皮平滑而枝节小,年轮纹理均匀,其木必挺直而浑圆,是为上等之木,可作栋梁。但如果枝节太多,纹理杂乱,其干身必凹凸不平而有所歪曲,则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成,相学以骨主阳、主贵,掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳),骨藏则人贵,骨露则人贱,难有大成,即使是瘦也不可露骨、起节,犯之即使富也不见贵,故手骨要求骨干圆润、均匀,挺直而不可尖露。而骨之外长著肉,肉则主阴、主富,决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性,但肥不可露肉(脂肪),犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包著,显现了人脾性之优劣,故皮质要求光滑、柔软,不可有筋、有纹,即是瘦者不可皮粗而筋露,犯之即见辛劳而贫。
相学中的手,其实是指整只手而言,包括由肩膊至手肘,即上臂称为龙骨及手肘至手腕,即小臂名为虎骨的部份合称为手臂;手腕所连者为掌,掌外为指,合称为手掌,手的结构亦是相学家研究的一个主题,而时下所谓的手相学,大部份只集中于研究手掌的部份。
每个行业必有一套既定的法则供初入行者作为办事的依归,手相学亦不例外,「入门诀」便可给予经验不足的手相学家,初步为人论手相的指引。
诀云:「相手之法,先看掌型,次观八卦,掌有厚薄,指有长短,纹有深浅,色有明滞,务得君臣得位,五行得配,八卦有停,宾主相匀,只可主去犟宾,不许宾来犟主。」
手相学家根据手掌骨及手指骨的形状,把手掌分为金、木、水、火、土等五个大类别,称为五行掌,代表著五种才能及倾向。如木型手代表智慧,有该手型者,多崇尚精神思想,故主导著该人处事时多会以理想及成就为主。所以与人论掌先观察掌型,藉以预测将来其路向的走势。
手掌上的八卦,即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾等八个区份则显现了人的妻、财、子、禄、田宅、父、母等八种福禄。那一区份较薄,那卦所属的福份便较薄;那一区隆起如山丘者,则表示该卦位所属的福禄较重。仔细地将人的福禄分为八个种类,若八卦全部起者,即人生各种福禄也均匀地好,亦即是掌肉丰厚也,加上手背骨隆厚,则称为掌厚,其福禄则更重。亦断定了同是木型手的人,何人为潦倒的学者,何人为受人尊崇,何人为衣食无忧的学术研究者。所以掌的厚薄则将五行掌分为若干个等级。
手相学以手指比喻为龙,手掌则视为虎,手指的长度较长者,其人是长于思想,但手指太短者则重于行动,是为虎吞龙便为不美,而每只手指均代表不同的思想取向,观察每只手指的形态是否配合其掌型,便可断其能否将五行掌的能力发挥。
掌、指的骨、肉及形状一经定型便很难改变,所代表的福禄及才干是天生的,即是天份。凡研究此范畴的学问,被手相学家划分为「掌型学」。
掌型的优劣,等同汽车是出产于平治名厂;亦或是由普通车厂制造,由何厂生产则定了该车的性能及价值。名厂汽车配优秀的驾驶员,自然如虎添翼;若然是普通车厂出品,由善驱车者驾驶,也可发挥其作用,但如何也只能稍为超越该车的极限,绝不能与名厂车相比。掌纹便是代表驾车者,若掌型未见优秀,没先天的天份或福禄,便要依赖优良的掌纹,使自己有後天的学习的能力,可于努力下还有所成,如掌纹也差的话,即连学习的能力也没有,便容易一事无成。
人的心路历程及心理历程,或多或少会影响人的能力及取向,有时是好,有时是坏的影响,这种内心的变化便显现于掌纹了,所以观察其变化便可追溯其日後之际遇,这便是「掌纹学」研究的学问了。
人如何优等,也有时运之高低。色者,则是指气色的色(手掌只有色而没有气),不是皮肤的色。观察手掌上的色,便可知其现在是否当时得令,及预测其祸福休咎,这便是「气色学」了。
中国素来皆注重中庸平衡之道,若某一方面过犟,则另外多方面则会过弱而未能配合,所以手的指、掌、肉质及纹理皆要配合得宜。以掌型、八卦为主、为君;纹理为副、为臣。掌型、八卦犟者,即使纹理稍差亦有所成;但纹理犟,而掌型、八卦弱者,一生之成就则有局限了。
如何看手相
白痴
手心中的三条线分别代表什么?
学习研究手相学,主要目的是为了应用实践。而在实践之前,对所有的理论要全盘心中有数了然在胸,才能给人看时有的放矢一一有验。
手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说,要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意,要通晓大手、小手之间的区别,充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。
其次,要掌握指法与掌格的要点,对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明,对掌格部位要辩正看待,正确理解掌格与指法间的关系。
另外,更要观察手中的三才纹和玉柱纹,特别是三才纹的呈象和整体构势,要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹,要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。
最后,要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等,都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点,做到心中穿插自如圆觉无碍,那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。
当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事,真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白,到真正去看手时又是一头雾水,大有理论对不上手的感觉,这种脱节式的困惑是如何形成的呢?这就涉及到看相的技巧与步骤问题。
第一给人看手相时,一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视,往往会跳过此一步,人家手一伸上来就摊开手心,就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是,手相学是研究手的全体,而非仅仅着眼于手纹一节。况且,手象是手之大象,是决定手相好坏的根本;而手纹仅是隶属于手象之内的,仅是手相中的枝节而已,所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人,一定有好命运;手象差的人,则必难于谈命运如何上乘了。
因此笔者反复强调,看手相必先相手象。看了手象之后,再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相:五指饱满丰润,六亲和睦,成功人生;五指削薄漏露,六亲无力,失败人生。次则一指一指地分看,比较“君臣”、 “主宾”间关系,再察龙骨虎骨的长短。看完指法,再看掌格,以八卦九宫和三垣来定夺。
接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看,再看整体构势和三纹之间的关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后,就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情,手硬还是手软?手大还是手小?人纹是偏阳还是偏阴?人纹是笔直还是弯曲?天纹是朝指还是反悖?食指与无名指谁长谁短?大指是否有“暴君”之象?等等象征逐一观察讲出结论,方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。
笔者建立的手相学理论体系,其实很简单并不复杂,只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中,加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型,这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系,不仅符合易理相理,更符合手相的各个因素,做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理,掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说:人纹偏阳就是人纹靠天纹较近,天纹为乾为阳为父,人纹近父,则生相自然肖父;人纹近阳,阳主动,自然性格外向好动;偏阳,阳气燥,花钱自然大方,学习也就适合理工科了。同理,人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴,说明其人阴阳平衡,那么其人性格必然平和,做事不偏有分寸有中庸之道。
手相学是前人从实践中总结出来的一门学问,它以现象、事实为依据。手掌的形状、纹路、气色可以反映人的身体健康状况,也可以显示人的心理、性格和命运趋势。要知道手相学是否有道理,你找几个会看手相的人给你看一看,看他能说对多少就知道了。但是,千万别找水平不高只会骗钱的。如果你根本不懂手相,又没有经过考察、验证,只是听别人说是就认为是,则不是实事求是的态度。现在有许多人就是不认真研究而盲目听信他人之言,信口说手相是,是一种不负责任的态度。世界上许多国家里看手相是一门职业。
自古以来,人们都不约而同地选择手相作为预测的方法。手相即人相。手的形体和整个人体,手的色彩、质地和人的健康、精神都有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一,当然能看出些内容。
手相是会与命运相关。这不是唯心,而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律,但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。
人们有时候对手相和命运的关系有着。
这也没有必要。真正决定自己未来的,还是自己。我始终坚信:相由心生。心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间。
手相是变化最快的特征之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。
在观看手相上,初学者最先感到迷惑的,是先看左手还是右手。古时候,相士所论大多是以男左女右为准,这主要是男尊女卑的思想在发生作用。近代手相算命术则以左右手做比较,以左手为与生俱来的先天命根,右手表示现在以至未来之命数而相互做比较参考。若左右手的手相极端不同,说明此人性格相对复杂,运势也极富变化。
我也是左右手比较。但我是以非常用手作为先天、常用手作为后天。这样如果是左撇子,则右手是他的先天命根。
手的任何外部特征都可以用做判断的依据,但在手相中,最常用的“相”是掌纹和手形