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院子里风水设计,别墅风水布局

院子里风水设计,别墅风水布局
庭院景观设计时有哪些风水原则

现在人们的生活水平提高了,很多人购买的别墅都会配备有一个庭院,人们对私家庭院的设计越来越重视了。庭院不但是一个休憩聊天的地方,还是显示别墅品质的第一门脸。而在庭院设计中会有那些风水禁忌呢?

1、门前不可有枯树,即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的,在风水上是损及老人的,而且还有引导贫贱的力量,最好连根拔掉。

2、家里有孕妇时不宜建房、修院、搬家等,就是小小的修造也要避免,就算换磁砖也不行,这是大忌,它的最直接的影响就是孕妇的流产。

3、庭院正中央不宜种植大树和摆放大石,传统风水学认为,在庭院中央的位置上种植树木,会形成一个“困”字,会影响人的运势,而且在庭院正中央种植大树、摆放大石,也势必会造成遮阴挡阳,影响空气流通,不利于人的健康。

4、庭院铺设石头不宜过多,石块本来是庭院中的点缀品,在庭院中适当摆放一些庭石,假山流水对增加庭院的风雅有很大作用认为,庭院中的石头如果数量过多,形状怪异,则会使住宅成为衰微寂寞之地,对宅主很不吉利,如果铺设过多石块,庭院的泥土气息会因此消失,使石块充斥阴气,因而使阳气受损。

5、庭院中不宜堆放垃圾,庭院大门不宜正对他人的厕所、粪池、厨房、柱子、楼梯口、墙尖角、电线杆等地形,污水井也尽量避开庭院,这些东西最容易产生污浊之气,影响主人运势。

庭院设计有哪些风水的讲究

因地形而布局,实用、方便为主。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理

庭院设计风水有哪些讲究

别墅的造价、装修都价格不菲,当然要住得舒心、放心。在家居风水中,客厅的布置、格局是重中之重。由于别墅本身的架构,所以别墅客厅风水还是比较有可塑性,风水禁忌大多可以避免或是化解,基本上注意主要的几点即可。
一、别墅客厅位置
之所以说客厅风水是家居风水中的重中之重,是因为客厅是家人接人待客最常用的场所,也是大家活动最频繁的地方。首先客厅的位置一般要设计在比较理想的位置:例如房屋的位置,这样比较接近中国自古以来方正的讲究。除此之外,一层前半部分靠近大门位置也是设计成客厅比较理想的位置。因为大门是整个住宅的气口,这样比较利于吸纳从大门进入的气。
别墅的面积比较大,有的考虑到过渡的作用在客厅前设计门厅过道,需要注意的是,门厅过道的自然采光不足,所以照明一定要充足、并且保持整洁。
二、别墅客厅格局
中国人买房都希望房子户型方正,所以客厅格局最好是呈正方形或是长方形。一般意义上的户型方正就是指户型的进深与开间之比合理。进深与开间之比一般介于1:1.5之间较好。进深过大,开间过小,会影响户型采光通风,房间内会显得比较暗;而进深偏小,开间过大不利于房间保温,浪费能源,北方尤其如此。从居住条件来说,比较方正的户型也能做到采光通风与保温两者间的平衡。 当然因为别墅客厅的面积比较大,如果格局不理想也可以采取一定的方化解。如果有凸出的屋角,可以在屋角摆放盆景或者适宜材质的家具化解。如果是L型的客厅,可以用家具把L隔成两个相互的方形区域。
三、别墅客厅装饰
别墅客厅需要一些装饰才不至显得空荡、冷清,但客厅装饰最好选一些能营造出活泼、融洽气氛的饰品。圆形属阳、是动态的象徵,所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。而尖锐的物品,例如刀剑、火器、奖牌、动物标本,这些都会产生阴气,导致争吵或行为,都不应该挂在墙上。同样,有棱角的灯具或装饰品也是要尽量避忌的。
比起格局和位置等,色彩并非是影响别墅客厅风水的主要因素,但风水上也有五行色之说,如果能根据客厅在整个住宅中的方位来选择正确的颜色,可以为家中的风水加分。

别墅室外庭院设计都有哪些禁忌,风水?

庭院设计之风水
庭院的水体
在构成庭院风水的元素中,水是最重要的环节之一。无论是滋养生命、提升活力,还是招引财气、启迪智慧,水的作用都是不可替代的。
水的力量极为强大的,滋养生命,寓刚于柔,既有观赏价值,也有环保价值,甚至可以调控温度。《黄帝宅经》指出,?宅以泉水为血脉。?因此,完美的庭院里都必须有水体画龙点睛。庭院里的水体有多种形式,如池塘、游泳、喷泉,灌溉设施等,均有壮旺宅气的作用。在风水布局中,甚至是一碗清水也可为家居带来鲜明的效果。
池塘的水体是自然而亲切的,对与家居的宅运有裨益,池塘的形状最好为状多数是圆形或不规则圆形,但是在风水意义上说池塘的形状最还为半圆形,形如明月半满,例如安徽黟县的月沼(奥斯卡获奖影片《卧虎藏龙》取景处)、传统客家的围屋前塘、普陀山普济禅林门前池塘,均为半圆形,取其?月盈则亏?之意,户主以此自勉,期待着不断进取,宅运不断提升,正如李鸿章中堂联云:?大海有真能容之度,明月以不常满为心。?
庭院里的水系在布局时,一定要注意的是应让水系以柔和的曲线朝住宅前门流来,而不是流去,可避免财水外泄。
庭院植物
作为庭院里的重要装饰物品之一,植物起着非常特殊的作用,植物通常都具有非常旺盛的生命力,种植大量的健康植物,会创造一个清新、充满活力的环境,有助于消减现代家居中各类用品产生的辐射和静电。植物也可通过光和作用,释放氧气,为居所提供新鲜的空气。而许多植物因其特殊的质地和功能,更具有灵性,对家居会起着保护作用,对人类的生活细意呵护,亦可称之为住宅的守护神。因此,庭院的植物功用极大。
十三种庭院吉祥植物
1、棕榈,又名棕树。既有观赏价值,树干又可作为亭柱等,棕毛可入药,功能为收涩止血,主治吐血、崩漏诸症,在风水上具有生财护财的作用。
2、橘树,即桔树。?桔?与?吉?谐音,象征吉祥,果实色泽呈红、黄充满喜庆,盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设,而桔叶更有疏肝解郁功能,能够为家中带来欢乐。
3、竹。苏东坡云:?宁可食无肉,不可居无竹。?竹是高雅脱俗的象征,无惧东南西北风,更可以成为家居的风水防护林。
4、椿树。《庄子?逍遥游》云:?上古有大椿者,以八千岁为秋。?因此椿树是长寿之兆,后世又以之为父亲的代称,在风水上有护宅及祈寿功用。
5、槐树。槐树木质坚硬,可为绿化树、行道树等,在风水上被认为代表?禄?,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,因此槐树在众树之中品位最高,镇宅有权威性。
6、桂树。相传月中有桂树,桂花又即木犀,桂枝可入药,功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云:?桂子月中落,天香云外飘。?桂花象征着高洁,夏季桂花芳香四溢,是天然的空气清新剂。
7、灵芝。灵芝性温味甘、益精气、强筋骨,有观赏作用,是长寿之兆,自古被视为祥物,鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿,是吉祥图的常见题材。
8、梅。梅树对土壤的适应性强,花开五瓣,清高富贵,其五片花瓣有?梅开五福?之意,对于家居的福气有提升作用。
9、榕树。含?有容乃大,无欲则刚?之意,居者以此自勉有助于提高涵养。 10、枣树 。在庭院中植枣树,喻早得贵子,凡事快人一步。
11、石榴。含有多子多福的祥兆,很有富贵气息。
12、葡萄。葡萄藤缠藤,象征亲密,自古有葡萄架下七夕相会之说,而夏季在葡萄荫下纳凉消暑,亦是人生一大快事。
13、海棠。花开鲜艳,令富贵满堂,而棠棣之华,象征兄弟和睦,其乐融融。
八大驱邪植物
1、桃树。?千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。?桃树为五行的精华,故而每逢过年总以桃符悬于门上能制百鬼。
2、柳树。柳为星名,二十八宿之一,柳树亦有驱邪作用,同桃树的作用一样,一柳条插于门户可以驱邪。
3、艾。艾的颜色古时用作对老人家的尊称,而艾叶加工后可用作灸法治病燃料。端午节将艾制成?艾虎?,带在身上,能起到辟邪除秽的作用。
4、银杏树。银杏树龄长达千余年,因在夜间开花,人不得见,暗藏神秘力量,因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。
5、柏树。刚直不阿,被尊为百木之长,木材细致有芳香,气势雄伟,能驱妖孽。
6、茱萸。?遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。?茱萸是吉祥植物,香味浓烈,可入药。古时习俗,夏历九月九,佩带茱萸囊可以去邪辟恶。
7、无患子。以中日两国为多,在植物中尤为受到尊崇,因为其结实球形如枇杷,生青熟黄,内有一核如珠,就是佛教所称的?菩提子?,用以串联作念珠携带,可保平安。
8、葫芦。多籽,原产印度,在风水学中葫芦是能驱邪的植物,亦有多子多福的含意,古人常种植在房前屋后。
┅┅鲜花的作用
鲜花也能给家居增添活力和能量,不同与植物的是,它们以特别活跃的形式给房间带来缤纷的色彩。如果得到精心的栽培和照料,鲜花具有强烈的风水效应,其色泽与外形会影响住宅的气能。当然,枯萎凋谢的花朵会有负面的影响,因此,在家居生活中,必须每天勤于换水并裁剪花茎,使其功效持久。同时要注意的是,在家居的风水布局里,最好不使用干花,因为其象征死亡与没落。
养花容器的形状与摆放方位
养花的容器,因其外形和质地的不同,会对住宅产生不同的效应。
(1) 玻璃花瓶宜用于住宅的北部。
(2) 球形的花瓶宜用于住宅的西或西北部。
(3) 高身木瓶宜用于住宅的东或东南部。
(4) 锥状花瓶宜用于住宅的南部。
(5) 陶碗宜用于西南或东北。
不宜亲近的四种花卉
夜来香:夜来香晚间会散播大量强烈刺激嗅觉的微粒,对高血压和心脏病患者影响危害很大。
松柏类花卉:松柏类花卉散发油香,可令人感到恶心。
夹竹桃:夹竹桃的花朵有毒性,花香容易使人昏睡,降低智力。
郁金香:郁金香的花有毒碱,过多接触毛发容易脱落。
前院为「财」(如人之口)
庭院应清洁,不重豪华美观(不要太亮,令人浮躁)。
庭院应有适量之花木。
庭院花木不可太多太杂(心情烦躁、诸事不顺),阴气湿重(影响鼻子)。
庭院排水应畅通。
庭院地面不应有青苔湿气(宜光照)。
庭院白虎方不可种高大树(伤女人、小孩)。
庭院白虎方不要有花架(白虎动、琐碎事多) 庭院正中央不要有大石头(腹中暗疾,瘤或癌,小孩变坏)。
庭院少放废弃秽物(家中不平安)。
庭院少放乱石或沙石。
庭院少放木头屑物。庭院勿放石磨或石臼之物(影响身体、事业、家运)。
庭院右方不可安装马达或震动机器(例洗衣机会影响呼吸困难、心脏病)。
庭院右方不可建厕所、仓库(谓之虎拳,小孩不听话)。
庭院右方不可放石磨。
庭院右方不可有水池。
庭院右方不可有巨石、水缸。
庭院右方不可有假山造景(不要有水,或多种花草)。
庭院右方不可建车库(如叁煞在此方时,家中容易有事)。
庭院右方不可开大门。
庭院右方不可有木柴灶(灶为虎口,灶口又向内,女人易流产)。
庭院右方不可有高电线〖(门上方四十五度角用小镜子贴红纸反射)。
庭院大门外面不可有电〖(主伤眼睛及高血压)。
庭院大门外面不可有屋色冲射(主口舌破财、高血压、血光)。
庭院大门外面右方不可过高於正前方。
庭院大门外面前方不可冲墙角(主血光之灾在墙角点上圆形小红点)。
庭院大门外面不可顺水流出去(主破财,不平安)。
庭院大门外面不可冲大古树(阴气过胜)。
庭院大门外面不可正对厕所。
庭院大门外面不可正对他人厨房之排油烟机风口(伤脑、多病)。
庭院大门外面不可正对乱石及粪坑。后正正中央不可做化粪池,伤脑;化粪池亦不要做前面,出入必经之处是为伤文昌,在龙边更凶;大楼化粪池抽完要放盐,以防煞气(住大楼一楼者更需注意)。
庭院大门外面不可正对他人或自己之化粪池。
庭院大门外面不可有路冲。
庭院大门外面不可面向路反弓形
庭院大门外面不可面向反弓水沟或河流及围墙。
庭院大门外面右方不可有大树。
庭院大门外面不可正冲他人墙角。
庭院大门外面不可正冲他人屋柱。
庭院大门外面不可冲他人之楼梯口。
庭院大门外面不可冲他人抽水马达或震动机器(马达上点红点或贴红纸最好)。
庭院大门外面右方不可有工厂马达或震动机器。
庭院大门外面不可斜冲他人巷道或防火巷。
庭院大门外右边不可增建车库或寮房。
庭院内不可种植有刺的花或仙人掌(生皮肤怪病,玫瑰花除外)。
庭院内不可堆〖烂铁、铁钢及破碎家具、废木料等。
庭院内不要养鸡鸭类(支气管炎),环境卫生不好,家中不平安。
※公寓『白虎开口』(公寓门对内门,改门为吉或做墙挡煞)。
※『红』可破煞,请王禅老祖或混元禅师加持时可点『红』或『金黄』。

院里有大树,在风水学里讲这样好吗

你的情况属于顶心煞
顶心煞就是门前所见到的电线杆、路灯柱、大树以及路牌等。犯顶心煞者,多半对健康不利。现代的楼房建得很高,顶心煞只对五层楼以下有作用。
化解方法:在门口挂凸透镜、八卦镜或者五帝钱。凸镜有如龟壳一般,具有反射作用,当有带煞的物体冲来时,凸镜可以将这些煞气化去。八卦镜顾名思义,为八种卦象对应的八种场态。其中太极图浓缩了宇宙平衡的信息 ,可以起到化解煞气转换气场去除不利地势对自身的影响 。而五帝古钱可将凸镜的功效提高。

院子里面种一颗树好么

院子里只种一棵树是影响风水的。
院子中间种植一棵树是困,对于家庭的整体的气运造成一定的影响,所以中间不宜种植树,另外也不宜种植过高的树,否则不仅会影响到采光效果,同时还不利于风水,墙根处也不宜种植,影响墙体的稳固性,院子中栽种1~3棵之内即可。
院子中种植树是有一定的禁忌,那么院子里种一棵树是困吗,若是在院子中间种植树,则是代表困字,不利于风水,影响家庭的整个气运,并且在中间种植树也占据空气,遮挡视线,所以最好是不要在中间种植树。

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