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兰溪文化公园建设,金华宫

兰溪文化公园建设,金华宫
兰溪的旅游景点有哪些?

诸葛八卦村,地下长河,中洲公园,青湖公园,李渔文化公园(横山山脚),横山,石门槛,白露山,,差不多就这些了,其中诸葛八卦城,地下长河,中洲公园比较有名一点

祠的历史沿革

建于1945年,是九龙有名的胜迹之一,最著名的庙宇之一。享负盛名,无人不晓,香火鼎盛,每年农历大年初一,市民都要争头柱香。相传祠内所供奉的是“有求必应”的,十分灵验。该祠也是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。
祠原名啬色园,始建于1921年,经过几十年的悉心经营,整个殿堂金碧辉煌,建筑雄伟。整个庙宇占地18,000多平方米,祠又名啬色园,建于1945,是九龙有名的胜迹之一,是最著名的庙宇之一,在本港及海外享负盛名。据传说,又名赤松仙子,以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的是“有求必应”的。
在每年农历年底及正月初一至十五日,有大量善信前往该祠,所有的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀
活动。
在20世纪初,道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初,他 在湾仔开坛阐教,奉拜赤松仙子。1921年,他们经过仙人指点,选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来,信众渐多,香火日渐鼎盛,成为港九著名庙宇之一。据说“有求必应”,签文尤其灵验。每年,不少善信争相在农历新年大年初一上“头柱香”,成为一年一度的城中农历贺岁佳话。
祠据明朝万历年间的《金华府记》载:原名黄初平,是浙江金华兰溪人,东晋年间(公元328年)出生于一个贫困的家庭。他8岁牧羊于浙江金华赤松山上;15岁上山牧羊时遇道士善卜。善卜见初平有异相,就带他到金华赤松山修炼了40年,最后得道成仙。因此,以“赤松子”为别号。后来,其兄黄初起去寻找他。兄弟相见,初起问:“羊在哪?”初平大声地叱之:“羊起!”满山坡的白石立刻变成了羊。广州祠大门对联“叱羊传晋代,骑鹤到南天”.记载了成仙的传奇故事。而复建的这座庙祠中,殿门前所挂的也同样是这么一副对联。 道教是多神教,在众多的神当中,是相当出名的。当年云游四海,治病救人,济世扶危,留下了许许多多的仙道,其功德家喻户晓,受到广大民众的拥戴,纷纷立祠来尊奉他。
广州祠始建于清朝已亥年,即公元1899年,并于1904年得各界热心人士捐款重修。当年这里地虽偏僻,但曾是广州的宗教圣地之一,其香火鼎盛,对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。该祠虽于1910年遭受破坏,但旧祠所留下来的遗迹,如石刻对联、浮雕石柱、扁额、门饰、石狮等,都饰以精致的雕刻,由此可以想见当年祠殿的宏伟规模和精致的建筑艺术。
1915年,原祠的主持人梁仁庵道长携带的画像、灵签和药签等南迁到,并于1921年建成祠。同样地,也深受海内外人士的信仰和祀奉。改革开放以来,海内外广大热心人士纷纷要求在原地恢复建造芳村祠。后经有关部门批准,由(加拿大置地有限公司和芳村新荔枝湾实业发展有限公司合作,组成广州嘉游旅游景区开发有限公司,负责祠的复建项目。经过2年的策划和设计,于1997年11月破土动工,1999年2月6日完成第一期工程,供各界人士参观游览。
在1921年前,庙原设于广州的。广州的庙已有百年历史,只因当时广州的政局非常复杂。当时广州由陈炯明所控制,他突然以“革命者”自居,说要破除,便拆去庙宇筑马路,或拆庙卖地建屋,最主要的是乘机霸占房产。当时很多庙宇遭殃。 庙在军阀借破除之名,而刮地为实的时代里,自然也受到影响,但幸得绅商李亦梅、谭杰生、梁仁庵、郭述亭、张殿臣、陈桂石和唐丽泉等,把宝像接来,安奉在啬色园内,才使宝像才得以保存。
1915年,道侣梁仁庵、梁钧转父子,从广东西樵山普广祖坛奉接赤松仙子宝像来港。原先在湾仔供奉,1921年,大仙乩示,到竹园吉地,建“啬色园”至今。
啬色园本来是上述几位绅商的私人修道别墅,1921年初接来港时,并不是任人参神,但因后来善信要求入庙参神者日众,各绅商平日乐善好施,于是就定下开放时间,并将香火收入,拨充善举,赠医施药,年年无间。到1956年9月25日正午12时,由该庙正总理黄允畋,将庙宇的收入,正式交由东华三院接管。
祠经历过过第二次世界大战,盟军飞机多次用地毯式的轰炸,但大仙祠一草一木均安然无恙。
昔日的祠1915年,广东西樵普庆坛梁仁庵道长及梁钧转道长把师画像带来,先后在乍畏街及大笪地开坛阐教,后来再于湾仔大道东设坛安奉师及开设药店,两年后该处被火烧毁,又把坛迁移往湾仔海傍东。其后于1921年师降乩启示,命当时的道侣往九龙城一带相地建殿,道侣到竹园村附近一山,见灵秀独钟,便再扶乩请示仙师,得乩示“此乃凤翼吉地”,适合开坛阐教,遂决定于现址建祠,并于同年7月落成启用。1922年8月,啬色园正式成立,负责管理祠庙。祠建成之初,原为私人道场,只供道侣及家属入内参拜。后来参拜善信渐多,及至1934年,园方碍于当时的庙宇条例及租地批约所限,不能再让民众入内,后经当时华人庙宇委员会委员周峻年向华民政务司请准,才特许于每年正月初一开放让善信入内参拜。至1956年8月21日,祠才正式获批准全面开放予善信参拜。2008年4月3日,园方宣布斥资1亿4000万元,进行35年来最大规划的扩建工程,包括扩建现时供奉师的大殿部分,并会破天荒,在大殿底部,打造一座供奉太岁的地下宫殿“元辰殿”。工程期间师画像将移銮至凤鸣楼,扩建工程预计历时约一年半。
2008年12月17日祠下周起破天荒推出“网上祈福”,朝七晚六地实时直插香火盛况场面,善信即使外游或出差,或是游客,均可透过互联网,为家宅、为自身、为祈福,再由道长择日禀告,但粗鄙、诅咒及议题免问。

金华哪里有好玩的景点

灵魂的黑度100%
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容貌黑9%
放光的白44%
你的腹黑度最高水平【身心都是黑暗的】。

从出生就有腹黑气质。没有一点善良
但这并不是你的错
对你来说只是忠实于自己的欲望活着,没有发觉自己腹黑这样的自觉。
但是在如今的社会,你的存在能说是极为危险的。
让你有所改变重新做人是不可能的了,以后你就保持原样活下去吧

公园怎么样

如果只是算收五元的部分那只有几个庙,非常小。从路牌提示来看应该可以从旁边的小山坡绕过收费点。如果不是想去拜神祈福的话还是别去了

故里的介绍

在东南亚一带华人中有着极大的影响,被誉为侨仙。兰溪市北隅的黄湓村,是大仙黄初平出生地,可游览宫、二仙井、故居、牧羊路、利市路等遗迹,可前往黄大山、道家山、穆澄源等地寻觅仙踪。主要有云岩禅隐(云泉庵)、落松亭、马龟山、百步梯、神仙脚印、神仙洞、神仙台桌、棋盘石等。黄湓村,在浙江省兰溪市区北隅,东对山,西倚兰溪江畔,为晋代葛洪《神仙传》记载“咤石成羊”之神仙——黄初平出生地。村东入口处矗立石牌楼一座,上嵌“故里”五个大字,系出于国家政协副主席钱伟长之手笔。村中田畦平整,古屋错落,古风犹存,百业兴旺。尚留有牧羊路、利市路、故居、二仙井等遗迹。 黄湓村1990年获兰溪市明星文明村、金华市文明村、七五时期金华市计划生育先进集体等称号。

赤松山宫和金华北山的祖宫到底是什么关系?

黄初平, 是在赤松山得道, 金华北山入道,
得道后来港时, 被土巴佬称为大仙

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