入门西洋占星术起源 占星学的起源为何?因年代久远已不可考,但从古老的传说及流传下来的文献,可追朔至上古时代。 纪元前三千多年前,在幼发拉底与底格里斯两河,所冲积出来的美索不达米亚大平原上。当时的古代游牧民族,把对天体的观察,像太阳、月亮及其他五大行星,和天体的崇拜,以及人类原始的信仰结合起来,发展出一种占卜的形式,形成今日占星学的基础。当时利用占星学来占卜天气、农作物的收成以及大自然和人类的一切变化。 一直到了纪元前六百多年前,占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理。当时是用肉眼来观察天体的运行,而迦勒底人对于数学及历法有其独到的成就,我们现在所使用的历法就是当时迦勒底人的占星师所创制的。现代西方文化中,结婚典礼之后的蜜月旅行,也是他们首先采行的,这是一种占星学的仪式,意义是共同开创幸福之门。 纪元前五世纪,巴比伦人把黄道分成十二个30度的宫位,而目前已知最早的占星图出现于纪元前409年。后来希腊人将太阳,月亮及太阳系诸行星应对于古希腊神话中的神只。而后来这些希腊天神的拉丁文名字成为后世占星学所采用。 占星学家根据天文学家提出的宇宙模型,定义了诸星运动间的相互关系与地球的假想距离。占星学家把行星、黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的对应关系,于是占星学的应用就愈来愈广了。简单地说,占星学的理念是将代表人间世界的微观宇宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一,也就是指“天人合一”的观念。 @有趣的新发现 星座的发源似乎更为久远,它也许是上古文明的遗留物。从人面狮身所代表的狮子座与春分点的移动配合,星座告诉了我们时间,一万多年前,某些人建造了人面狮身像,有趣吧! @原始时代的神话 及天之女神努(NUT),她伸长娇躯,横跨过她丈夫地神赛(SEB)的地平线。身上点缀这耀眼繁星,背上浮着太阳神瑞(RA) 乘坐的船,从日出航向日落。每天瑞早上诞生为婴儿,中午成长为伟大的神,到黄昏衰老死去。因此,所有的占星术都将太阳每天的日出到日落的过程看成人生初生、成年、晚年的过程。 @行星、相位与宫位 占星术定义出十二星座各自不一样的性格特征,然后以当事人的出生时间、出生地点(经纬度)来推算出以当事人所在位置为原点来看当时太阳系各 行星所在于黄道十二宫的位置,但其中相位及各星间的交角随时都在改变而各有不同的解释,所以即使同一天出生的人命盘也不会相同,地球本身也会自转,每四分钟就差一个经度,依出生时之东方地平线决定命宫,再依此划分出人生 12个宫位。 占星术本身就像计算题,数据愈精确愈好(最好能够到秒),这样的话占星的结果更具参考价值。占星术牵扯到复杂的天体运算,所以古代的占星家都懂一点天文学也是这个原因。 @12星座与88星座的由来 古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会(包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗)。另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名,经常用航海的仪器来命名。 在古代因地域的不同,所以连看的方式也就不一样!而现在世界已统一星座图为将天空划分八十八区域八十八个星座。 我们一般谈论的“星座”(SIGN),指的是“太阳星座”(SUNSIGN);亦即以地球上的人为中心,同时间看到太阳运行到轨道(希腊文ZODIAC:意即~动物绕成的圈圈,又称\”黄道\”)上哪一个星座的位置,就说那个人是什么星座。 二千多年前希腊的天文学家希巴克斯(Hipparchus,西元前190~120)为标示太阳在黄道上观行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0°,自春分点(即黄道零度)算起,每隔30° 为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫,称之为黄道十二宫 。总计为十二个星群。在地球运转到每个等份(星群)时所出生的婴儿,长大后总有若干相似的特征,包括行为特质等。将这些联想(丰富的想像和创造力)串联起来,便使这些星群人性的具像化了;又加入神话的色彩,成为文化(主要指希腊和罗马神话)的重要部份。这套命理演进、流传至今至少五千年的历史,它们以这十二个星座为代表。但这些星座并非是某一个\”星星\”的意思,只能视为“名称相同的一种代表标记而已”。
占星术具体是什么
在西方占星术士认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。占星学是用天体的相对位置和相对运动作为判断基础,它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的占星学。
占星术是什么:
占星是根据天象来占卜人间事务的一种方术。在原始社会文化发展的早期阶段,那时候生产力和知识的水平都很低,对于自然规律我们不能驾驭与把握,所以很多人都喜欢把生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件,如战争的胜负,国家或民族的兴亡,以及国王或大臣的命运等,后来逐渐扩展到个人命运以及日常生活中的琐事。
东方占星术:
不是只有西方有占星术,我们中国也有,中国古代因天人感应思想的影响,一直对天文占星相当重视,所以古时候的官职还有“钦天监”这样一个职位,他们就是通过观察星象来断定凶吉。因此中国占星学在古时即已存在,当时称为“果老星宗”、“七政四余”与七政四余并驾齐驱的是子平术,也就是现在大家所称的“四柱八字”。
西方占星术:
西方的占卜术其实就跟我们的算命占卜是一个道理,占星术的理论基础其实相当简单。一个人的性格与命运可以根据他出生时太阳、月亮和几大行星在星座中的位置来判断。而你想要知道一个人的运势高低、性格发展就只需根据他所提供的信息进行观察便可,占星师用名叫“星相”的图片来分析这些天体的位置,并号称这样就能预测和解释人一生的道路,还能帮助个人、企业和国家制定重大决策。
如何看待占星术:
世界上各个文化有非常不同的占星学体系和理论。占星术士之间对占星学的使用范围的意见也不一致,有些占星学者认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件,也有的占星学者认为占星学的解释只是趋向性的,很多时候会受心理的影响,任务其它并不能做预言。但是人们还是依然相信天象对我们生活有影响,到今天为止原始的占星学依然有许多信奉者。不论它是否可信,它似乎尤其可以满足许多人对超自然的虚幻的愿望。
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占星术能够预知越来,我们的好奇心驱使我们去占卜,然而的出来的结果,能够描写人的性格和未来,受心理的影响,它真能够促成类似的性格和未来的形成。假如一个人相信什么事情会发生的话,他有可能会不自觉或自觉地导致这件事的发生。他也可能会不自觉地采取一种特定的性格。结果是占星学的预言与实际的观察相符合。从自然科学的角度上来说,这样的实际观察并不说明占星学真的是现实的。
占星术 是什么意思,佛学如何解释
佛学大词典 对“占星术”解释如下:
【占星术】 英语 Astrology。为藉星辰占卜吉凶之术。即依据行星与星宿之位置及形态,以占卜个人与国家命运吉凶之术。亦为一种判断善恶之术。自古各国均有此术。在印度,最早始于梨俱吠陀时代,有关之记载散见于吠陀文献。阿闼婆吠陀即载有多种关于现实之咒法,同时开始出现二十八宿(梵as!t!a^vim!s/ati -naks!atra^n!I )之名。至印度教圣典富兰那(Pura^n!a)之时代,有一种最具印度风格之占星术出现。据推测,印度之二十八宿乃传自西方;复有去牛宿(梵Abhijit ,织女星)而成二十七宿之说,为印度占星术之特色。维拉哈米拉(梵Vara^hamihira, 505~587)为占星术者之代表,精于西方天文学,着普利赫特桑希达(梵Br!hat -sam!hita^ )、普利赫迦达卡(梵Br!hajja^taka )二书,为古代占星术与判断吉凶之集大成者。夏尔都拉卡如那瓦达那(梵S/a^rdu^lakarn!a^vada^na )一经,在西元三世纪时被译为中文,先后有摩登伽经(竺律炎、支谦共译)、舍头谏太子二十八宿经(竺法护译)等译名,此经即有关当时印度天文学及占星术,其内详述二十八宿之名称、数量、形相、行程、神座等,并说明出生在某星宿下者之命运、性格、职业之选择、日常生活之吉凶等事。西元六世纪之大集经及其他佛教经典亦有关于占星术之说。又有关于各种天文、占星之悉檀多(梵Siddha^nta )一书之问世,西方十二宫(梵ra^s/I )亦于此时出现。由二十八宿、七曜、十二宫组成之占星术,即为今日流行于我国、日本的占星术之源流,不空(705~774)所译之宿曜经为其代表作。佛陀反对在其教义中援用占星术以及占卜吉凶。然于佛陀入灭后,由于密教之发展,占星术遂发展为重要之一环。在我国、印度皆有很多占星法。以供养星为目的之陀罗尼(梵dha^ran!I ),促成众多之宗教仪式发达。其中以一行(683~727)所作之‘北斗七星护摩法’为最着。北斗七星之信仰系缘自我国之五行说,佛教亦采用之。在日本,透过汉译经典,传入很多印度之占星法,尤为密教之僧侣所用,占星术遂仪式化,至今仍颇为流传。[大方等大集经卷二十‘三昧神足品’、卷四十一星宿品、佛母大孔雀明王经卷下、大智度论卷八、大日经疏卷四](参阅‘佛教天文学’2671)
占星术是什么
占星术,亦称星象学,是用天体的相对位置和相对运动(尤其是太阳系内的行星的位置)来解释或预言人的命运和行为的系统。
它是原始占卜术士观测天体,日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物。占星术士认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致,有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件,也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的,它并不能做预言占星术,它并不能做预言。
占星骰子宫位解释
占星骰子宫位解释
角宫也就是基本星座守护的宫,包括我们的白羊大脑著称的命宫,巨蟹守护的原生家庭,天秤高情商的夫妻关系以及摩羯的官禄运的这些宫,是一个人生命的基本构成。它们的能量具有发挥稳定,输出稳定,与生俱来等特点,所以角宫的能量是最强的。吉星(木星、金星)落入角宫能发挥最大的能量。比如金星恰巧落在天秤守护的夫妻宫内,那金星的能量是最大化的,夫妻宫运势是最好的,且和金星有关的任何一个相位的能量都会受到影响。(即如果和金星相关的相位没在角宫,则金星的能量会掩盖其另一颗星的能量,另一颗星则作为辅助相位。)同样,凶星如果落入角宫也会发挥最大的能量。
续宫也就是固定星座守护的宫,包括了金牛座的象征财运的宫,狮子恋爱的宫,天蝎疾厄宫,以及水瓶的希望之宫。这些宫实际是建立在角宫的基础之上的,意味着发展,更像是人生的第二阶段。它们的能量仅次于角宫,也就是说角宫差的人只能说这个人的起点低、资质差,而续宫差的人则是在好的基础上无法更好的发展。一般情况下角宫、续宫、果宫三者必失其一,极端的发挥某一宫的能量也能成就很大的事业,也就是传说中的群星格局。而大三角格局,则是发挥了某一象的三宫的能量,所以说大三角是最平衡最稳定的格局,原理就在这里。
果宫也就是变动星座守护的宫,包括双子座的兄弟宫,处女座的奴仆宫,射手座的迁移宫,以及双鱼座的玄秘宫。果宫是一个人生命最终的阶段,也就是转变的阶段,是人生抵达末路之后的改变,是新生命的开始。它们的能量要基于角宫和续宫都没有什么星落入的情况下,也就是这个人的原生资质和发展状况都很差,只有通过不断改变自己才能够发展自己的前提下。著名的变动大十字格局就是发挥了果宫的能力,这个十字是一个长方形,四个点全部落座在变动的果宫内。这样的人一生之中好像浮萍般的不断飘荡,受到命运摆布,因此具有良好的适应力。他们通常多才多艺,缺乏目标,总是逆来顺受,容易浪费生命以及精力,因为自己没有方向性,容易犹豫不决、互相矛盾,无法独立完成专一性的工作,是一种艺术家常见的星盘格局。
怎样才能学好占星骰子?
把占星骰子看成是一个星盘,一个只有行星的星盘!这样的话就能够看出很多的信息了!知道每一个行星所代表的意思,那么会让你更容易理解。