观音灵签47亥宫,观音灵签午宫是什么

观音灵签47亥宫,观音灵签午宫是什么
观音灵签 第四七签 吉凶:上签 典故:梁灏登科 求高人解签 问婚姻是否继…

宋朝梁灏 八十岁才考到状元，这却是大器晚成的好兆头，说明婚姻还没有到头，还要继续才行。签文是这么个意思，但是实际情况还要你自己定夺。婚姻能否继续要看你们双方的心意屠行，签文也就是求个心理的安慰而已。

观音灵签解签处第47签上签亥宫:梁灏登科 问我和我男友明年能否结婚…

此签说的很清楚 如果你明年结婚有助于婚姻运家庭运 你的补充说明你们婚姻天注定 本命相合 一旦结婚自然如妃子入瑶宫 成为九天仙子 福禄全到四海扬名

观音灵签 四十七签

签文描写了运到方通，大致描写了运途，唯一看到的字眼与你所求吻合的只有，
疾病　作福，一般求的作福的签文，以佛学的看法是累生累世的积怨下，这病非普通也。不知对否，
说重点吧，关于作福。
我的看法是：作福，那就做点有意义的事吧，比如慈善，布施给寺庙，僧人，乞丐，印刷经书，放生义拐，一个笑容都是布施哦，吃素也是放生。命由自立，尽力而为，心到意然，如果信佛，能念经自然更好（资料其实网上都有的，不管学修什么都需要智慧与诚心），其他宗教我也不排斥的，只要为善为慈，有如此修为，那这样的任何人就值得尊敬。典故说的是梁灏登科 耗时长，但寓意也是专心做任何一件事都会成功的，当然当时的他几岁登科都不介意，而现在的人就要具体分析了，命由自立，靠自己吧，随缘随缘，善者多，随到的善缘也是会多的。阿弥陀佛，学无止境，仅供参考。

观音灵签求自身,是第47签,(古人梁灏登科)请问,今年运程如何??_百度知…

047→四七签→上签→古人→梁灏登科→亥宫
诗曰
锦上添花色愈鲜 运来禄马喜双全
时人莫恨功名晚 一举登科四海传
诗意→此卦锦上添花之象 凡事大吉大利也
解曰 守旧变新 运至材成 遂平生志 尽皆是命
■运至材成本作护有变新
家宅→祈保■吉
自身→安
求财→利
交易→阻
婚姻→合
六甲→生男
行人→迟
田蚕→八分
六畜→平
寻人→至
公讼→宜和
移徙→吉
失物→西北
疾病→作福
山坟→利
故事
■梁灏登科
宋朝 书生梁灏字太素 山东人氏
雍熙年间 十八岁考得进士 继续投考未遂
至老年(八十)才一举登科 状元及第
【三十一 中签】 古人：佛印会东坡

【诗曰】 清闲无忧静处坐 饱后喝茶时作卧 放下身心不用忙 必定不招冤与祸

【解曰】 守旧安然 叩问神仙
直待时来 事亦偶然 此卦守旧安然之象凡事待时则吉也

此签家宅祈保，自身安，求财守待，交易宜迟，婚姻合，行人至，讼和，六甲生女，田蚕秋熟，六畜稳，寻人难，移徙吉，失物虚，病设送，山坟吉。
【古人典故】 宋朝大诗人苏东坡有七个妻妾，最小的叫朝云。有一年寒冻的一天，佛印禅师来造访苏东坡，二人许久没相见，一谈就谈几个小时，越谈越高兴。夜深了，东坡就叫朝云去服侍师傅。佛印叫朝云准备了一个水壶，七个火炉，葵扇和火炭等东西，搬到房间来，并叫朝云起火，然后把水壶放在第一个火炉上煮，水滚了，又放在第二个火炉上，然后第三个火炉，至到第七个火炉，如照做几遍，直到天亮，佛印在床上入定。突然，卜的一声，水壶里的水烧干而爆裂了，佛印叫朝云不必怕，回去睡觉好了。第二天，朝云将昨夜的事告诉了东坡。东坡终于觉悟到佛印警告他：五欲不断，一定堕落。后来，佛印希望他顿悟人道，息心修行，他说：人生一世间，如白驹过隙，三二十年，功名宝贵，转眼成空，课不一律勾断，寻取自家本来面目？

第四签 上签 古人:玉莲会十朋

诗曰：
千年古镜复重圆 女再求夫男再婚 自此门庭重改换 更添福禄在儿孙
宫位：子宫

解曰:
淘沙见金 骑龙踏虎 虽是劳心 於中有补
此卦燕子衔坭之象 凡事劳心费力也
此签家宅欠利 自身求财秋冬旺 交易允 婚姻成 行人至 寻人见 六甲祈保 蚕畜可养 讼不利 移徙守旧 失物迟见 病祈福 山坟吉

古人典故:
宋朝王十朋少时家贫，好学不倦，和钱玉莲订婚以荆钗为记。结婚后，十朋上京赴考，夫妻暂离别，奸人孙汝权迫玉莲相嫁，玉莲不从，投河，被救。同时十朋中了状元，也不肯娶丞相的女儿为妻，因此被皇帝贬职。后来玉莲经过了许多波折，终於和十朋相会，夫妻重复团圆。

求高人解观音灵签第四十六签

诗意：此卦枯木生花之象。凡事自有成就也。
解曰：守旧守旧。事自成就。动则多殃。静则无咎。
故事：周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封于吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓于磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相) (其时年八十) 。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公于齐。喻静待时机也。
这个是不是？
你需要有人帮你打开心结，建议，可直接面对他的家人。以观后效。

…上签) 观音灵签第四十五签:吉凶宫位 【上签戌宫】温柔自古胜刚强…

解签，，不久后，就会有，，，如鱼得水一样，，