姜子牙给武吉算卦,微信算卦的准吗

姜子牙给武吉算卦,微信算卦的准吗
封神演义,为什么说徒弟武吉打死人,是姜子牙一手安排的?

在封神演义中，姜子牙收了两个徒弟，一个是武吉，一个是龙须虎。而关于武吉，他其实是个樵夫，最后却经姜子牙的包装，摇身一变，成了大周朝的将军。

姜子牙为何要收一个樵夫为徒呢？其实武吉只不过是姜子牙的棋子，或者说引子。

由于姜子牙离开朝歌来到西岐后，巧合的是姬昌却被纣王召去开会了，但姜子牙已经算出，姬昌此去凶多吉少，也不会很快回来，所以只好安静等待。

在等待的日子里，他就精心筹备了一个计划，一个让文王拜访自己，请自己出山协助伐纣的计划。

首先，要提高自己的知名度，于是有事没事，扛着钓鱼竿就去河边钓鱼，但是总钓不上鱼，因为鱼钩是直的，怎么可能钓上呢？

久而久之，大家都知道，有个笨老头整天拿根鱼竿玩，话说有一天，作为樵夫的武吉每天路过，就看不下去了，于是就跟姜子牙聊上了，没想到老姜却卖关子，天机不可泄露。

武吉心情不爽，奚落了姜子牙一番，没想到姜子牙却计上心来，说武吉今天去城里会打死人。

武吉当然不相信，不高兴地进城去了。适逢文王姬昌返回西岐，路过城中。也不知怎么回事，武吉换个扁担的功夫，将一个当兵的打死了。

这下犯法了，文王过问了此事后，要将武吉绳之以法，不过处置他之前，允许他回家道个别。

武吉回家后，将发生的事情原原本本跟老母亲讲后，老母亲让他赶紧找姜子牙，或许有救。

于是姜子牙收他为徒，并教了他一个破解之法。几个月过去了，武吉却还没去投案伏法。

于是文王姬昌算了一卦，显示武吉早就跳崖而死，所以只能叹息不已，其实当初只是过失杀人，也罪不至死。

一段时间后，文王私访民间，无意间又碰到武吉，大惊失色，自己算卦从未失手，这次怎么会出错呢？

待武吉将事情来龙去脉告知了文王后，姬昌这才知道，原来还有一个这样的神人，这不就是自己苦苦追寻的应梦贤臣吗？

于是就有了文王拜访姜子牙，请其出山协助伐纣。姜子牙身价急剧猛增，自己制定的计划也圆满完成。

也许有朋友会说，姜子牙其实完全可以主动投奔文王啊，干嘛绕圈呢？其实被捧和主动投奔，那身价完全是两回事啊。

新版封神英雄榜中妖怪扮成丧父找姜子牙算命是哪一集?

你说的是【妖怪扮成丧妇找姜子牙算命，结果被他一眼看出，硬要把她打出原形】这个视频的剧情，这一段剧情出自《封神英雄榜》第5集

第5集 姜子牙大殿烧妖女

武吉求姜子牙救他一命，姜子牙收武吉为徒，让武吉回家中于地上画圈，在天黑时坐在圈中，又让武吉母亲在他身上撒两把米。姜子牙施法，制造武吉跳河的假象，官府闻讯结案。雷震子机缘巧合吃了金龙果，长大成人，正式拜师学艺。比干回朝，上奏纣王要善待百姓，纣王闻言极不耐烦，却对大兴土木建造鹿台很上心。一帮奸臣提议，鹿台完工后，让国师申公豹请天人下凡一同饮宴，纣王闻言大悦。妲己借机邀请琵琶精和青青一同入宫。比干看望西伯侯姬昌，姬昌告诉比干为妲己卜算时，在她身后看到一只狐狸，比干大惊。玉磬和青青来到朝歌，遇到街边算卦的姜子牙，一时好奇去摊前问卦。姜子牙看出她们的真身，将玉磬打死，姜子牙和武吉因打死人被官兵带走，送入相府定罪。姜子牙告诉比干其师从元始天尊，比干认为姜子牙是能人异士，要姜子牙在纣王面前施展法术让妖精现原形。姜子牙在大殿作法，用三昧真火焚烧玉磬，逼其现出原形。听到玉磬的求救声，申公豹和青青作做法与姜子牙抗衡，怎料不敌姜子牙，玉石琵琶精终现原形。纣王视姜子牙为奇人，封他为下大夫，妲己趁机要姜子牙监造鹿台，限其三个月完工，否则就将他斩首示众。姜子牙欲用天眼看破妲己真身，被妲己用女娲石阻挡。

姜子牙和姬昌都会算卦,两人谁的算卦本事更强?

在封神演义中，稍微有点本事的都会算卦，上至预测国事，下至养家糊口，算得是居家旅行必备技能了。书中第一位以卦相预言的，就是肉身成圣的周文王姬昌，他预测出自己有七年牢狱之灾，结果自己就给坑在了羑里七年，真是倒霉到家了。

姬昌在书中的章节描写不多，所算的卦也不像姜子牙那样多，一共就五次：

测出自己去朝歌后有七年之灾，但无杀身之祸；测出太庙失火，结果雷击太庙；测出长子伯邑考身受碎身之祸，自己还得食子之肉才能有一线生机；测出自己即将被释放；测出西岐刁民武吉因畏罪，跳深潭自尽了（不过这事是姜子牙以厌星术骗过了文王）；

说完文王，再来说姜子牙，虽然老师元始天尊给了他“封神”的极权，可这大饼到底什么时候吃到还不清楚，姜子牙本就修仙不成，肉体凡胎的还是要吃饭的。

自从姜子牙昆仑山下山后，际遇就一直很差，即使有了义兄宋异人给了一个栖身之所，又给他拉了一门亲事，可姜子牙还得为柴米油盐烦恼，无奈连续几次经商都不成，做代理掌柜又亏本，只好开了一家命馆，靠着算卦占卜的本事过日子了。

相比起文王，姜子牙的占卜历程就丰富得多了：

算樵夫刘乾的一日生活，全中，命馆生意兴隆；算出亚相比干有大祸，留书告知，比干靠着姜子牙的符咒，勉强撑住，但最后还是难逃厄运；对战魔家四将时，算出四将将要夜袭周营，于是作法搬来了北海水罩住西岐城，逃过一劫；十绝阵时，落魂阵主姚斌连拜姜子牙一个月，把一个好好的姜子牙拜得心浮气躁，期间也曾算过吉凶，但算不出是落魂阵在作祟；对邓九公大军时，测出土行孙将要夜袭，暗杀自己和武王，由于做好了准备，所以两人都平安渡过危机；对战大鹏金翅雕时，算出大鹏将要以力扇灭西岐城池，又借来北海水挡住；绳池对张奎，算出土行孙战死；胜利在望，姜子牙算出商朝将灭，却没有算出苏妲己三妖劫营，差点就马失前蹄。

周文王和姜子牙两人的卦术都已经达到了鬼神莫测的程度，虽然两人都有过失利的情况，但正如姜子牙所说“常人易破，左道难破”的道理一样，周文王折在姜子牙厌星之术上，而姜子牙对封神之战中诸多左道之士的谋害也是算不出来的。

但总的来说，周文王的水平还是要比姜子牙高的，以太庙失火案例来看，纣王和奸臣费仲为了有杀文王的借口，故意下令把太庙的守卫增加，连香都不准焚烧，一点火星都不能有，结果太庙躲过了人火却躲不过天雷。

而姜子牙算刘毅，是要刘毅按照自己的安排，开头第一件事就是要向南走，才能遇到老叟买柴、给钱、给吃的等一系列情况，也就是说当时要是刘毅偏偏不往朝歌南走，而是走东、西、北面的话，恐怕姜子牙的命馆就得被拆了。

事实上两人的占卜算卦，都是有预兆提醒的，像姜子牙就经常遇到怪风吹到大旗这样的异象，周文王弹琴短弦等等，而这预兆其实就是圣人们给他们的提醒，不同的是，给姜子牙提醒的是元始天尊，给周文王提醒的是天皇伏羲而已。

可是姜子牙因循守旧，没想着去开发技术，只一昧地遵循老师定下来的天数去占卜，所以一旦元始天尊没提醒了，姜子牙就算不出来了，比如他预测了两次西岐灭顶之灾，却没算出罗宣火烧西岐城，原因很简单：姜子牙没接到怪风的提醒。他只能即时推演，无法预测过远的未来之事，都是元始怪风提醒后就急急忙忙地去应付。

而周文王就比姜子牙多走了一步，就是他囚于羑里七年，在伏羲八卦的基础上反复推演，化成六十四卦，中分三百六十爻，可以说周文王不止继承了伏羲的学问，并从中发展出了自己专属的学术，也就是《周易》，所以周文王可以一算就算出数年之后的事。就这一点来看，周文王的卦术水平就比姜子牙要高出几个档次了。

姜子牙用什么法术救了武吉

武吉在城门处不慎误伤致死了守门的警卫员王相。文王判武吉死刑，而且在事发现场画了个圈把武吉关了起来。（此为画地为牢的由来。据说文王的预测技术非常高超，犯法被关在小圈里的人如果逃走了，文王一算就知道这个人逃到哪里去了，抓回来后罪加一等，所以关在小圈里的人没有敢逃跑的。）
武吉在小圈里关了三天，想起家里的老母亲没人照顾，越想越伤心，就大哭起来。这时散宜生从旁边经过，就问武吉为什么哭的这么伤心？武吉就把事情的经过和家里的情况跟散宜生说了。散宜生应该是五行属木的人，很有同情心，就去文王那里请示，让武吉先回家安排好老母亲以后的生活，等到秋天的时候再回来受死。
武吉回家后就把这些天发生的事情告诉了老母亲，还特别提到了姜子牙的预测。武吉的老母亲认定姜子牙是个高人，一定有解救武吉的方法，就让武吉去求姜子牙。
姜子牙运用《奇门遁甲》就给武吉策划了一个逃生活命的方案。让武吉回家后在床前挖一个大坑，坑要四尺深，睡在里面，然后在头前和脚前各点一盏灯，再在身上撒些乱草和大米。在这里坑的象意等同坟墓和深渊，大米的象意同蛆虫，油灯当然是丁奇了，蕴涵强大的奇迹能量。三更天(23点到1点)，子牙披发仗剑，踏罡布斗，掐决结印作法。
一晃就进入了秋天，武吉未归。这可把散宜生气坏了，认为武吉这个人不实在，说好了秋天回来受死，咋就没回来呢？这个人品德不好，是个大骗子！文王就拿了三个铜钱摇了一卦。根据卦象，文王告诉散宜生，武吉这个人还是挺实在的，已经畏罪跳崖了，尸体在杂草丛中，都生了蛆虫了。
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