什么样的人不用轮回,不入六道轮回的人去哪里

什么样的人不用轮回,不入六道轮回的人去哪里
不受“六道轮回”的是什么人?

“我”，从无始劫以来，一直因造作种种善不善业而被业力牵引，于无数世在六道之中轮回不已，若不闻佛教导、不信受、奉行佛法，将永远生生死死以至无穷。这是因为不知道有解脱生死的方法，甚至不知道生死轮回这件事。
教人了脱生死，停止轮回就是“度人”（渡过生死苦海，到达不生不死的彼岸）；这个方法唯有佛法能够做到。
佛教将一切有情分为十法界。十法界又分为“六凡四圣”:
六凡为：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人等六道；六凡不能出离三界，升降沉浮，轮回不已；
四圣为：阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛。四圣能出三界而常住三界以救度众生出离轮回。（阿罗汉、辟支佛可能因畏怖生死，乐于入涅盘，因而不度众生，名为“自度”；也可能“回小向大”，触证真如而明心；由此成为菩萨而度众生，名为“度他”。）
六凡可以通过修学佛法而了脱生死，出离轮回。方法有三种：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。（乘的意思就是“乘坐的工具”，经中用“白羊车”、“白鹿车”、“白牛车”比喻）
其中，声闻乘和缘觉乘合成“小乘”；声闻乘通过观察五蕴十八界一切法空而证阿罗汉果；缘觉乘通过观察十二因缘法缘起性空而证辟支佛果；
大乘（菩萨乘）则是：先发菩提心，通过开悟明心，触证人人具足的如来藏；因此发起般若智慧而入门，悟后起修，实修菩萨六度万行，层层增上直致成佛。
以上三乘佛法，声闻、缘觉只是中途暂时停留的境界，不是究竟圆满。其实三乘终究合为“唯一佛乘”，究竟圆满成就无上菩提。
简言之，佛教就是教众生成佛；方法就是佛法。由凡夫的“无常、苦、空、污染”境界，转变为佛的“常、乐、我、净”境界。
佛法分为二种道路：
其一为“小乘解脱道”，是教人证得五蕴十八界一切法空，断除“我见”，“我执”，断除“三缚结”；三界之中已经找不到这个“我”了，成为“阿罗汉”“辟支佛”入无余涅盘，不再受生死。这样就解脱了生死。
其二为“大乘菩提道”，是教人先发菩提心，以开悟明心而实际发起般若智慧为入门，实际触证我们人人具足的真如如来藏而明白“人人皆可成佛”“生佛不二”等道理；再实修菩萨六度万行，直至成佛。
而小乘解脱，虽然已了生死，不受后有，但是不是究竟，未能证知本具之真如，不实际了知成佛之道；
究竟是成佛，也叫做“唯一佛乘”。
声闻阿罗汉，缘觉辟支佛，大乘佛菩提道。除此以外，别无任何方法可以了脱生死，更不能走上成佛的道路。
南无本师释迦牟尼佛

人死后没有轮回,要相信科学,是吗

你愿意相信科学就相信科学吧，也不勉强你。站在佛教的角度来说，科学家也有无知无明的，因此有些“科学”是假的，也有些“科学”是真的，正因为科学家没有具足佛法的智慧，所以科学家他们就无法证知轮回的存在。

人可不可以轮回

有，十分确定，人死后据说49之内就会重新投生了。因为大多数人都不能回忆起自己的前生，也有很多人没见过这样的人，如果你真的能见这样的人哪怕一个，你都会非常震惊，不会不信轮回了。投生为人真的不容易啊。
不相信轮回的人，难道也不想想为什么有人生来富有有人生来贫穷吗?那都是命。那么命又是什么呢?什么在我们出生时就决定了我们的贫富等条件呢?如果今生做了恶事，今生没有得到报应，那就一了百了了?看看我们的今生，就会发现—-不是。

真正脱离轮回有几人

脱离六道轮回对于普通人来说只有往生一条路，只要年轻的时候诚信发愿往生阿弥陀佛西方极乐世界，精进功课，临终之后有大德帮忙推往生的话，就是可以往生的。往生的人数很少。但不是做不到，是因为方法不对。

如何脱离六道轮回?

学佛就能脱离六道轮回，所谓六道轮回就是天人道，阿修罗道，人道，饿鬼道，畜生道跟地狱道。其三道为三善道，后三道为三恶道。。贪心重的人堕饿鬼道，嗔心重的人堕地狱道，愚痴的人堕畜生道。。人若想超越六道轮回，就得受五戒十善。。所谓五戒，为戒杀，戒淫邪，戒盗，戒妄语，戒酒，而十善则为一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。或称十善业道。若想超越六道轮回就遵守五戒十善，以日常修行来断掉自己的贪嗔痴，断掉烦恼根。。佛家有言，一切众生皆为未来佛，皆能成佛。。只要自己多听经，多念佛，精进修持，便能成佛，自然能超越六道轮回。。有兴趣的话，平常可多看看净空法师讲的无量寿经细讲。。

怎样才能脱离六道轮回?

想要脱离六道轮回，唯有学佛修行，直至出家。六道轮回即苦，佛陀就是为了拜托轮回，才舍家修道的，经六年苦修，最终菩提树下夜睹明星而开悟，真正脱离轮回，跳出三界。