犯太岁可以拜佛吗,去道观拜太岁禁忌

犯太岁可以拜佛吗,去道观拜太岁禁忌
犯太岁什么时候烧香拜佛做好

佛教和道教不同。佛教没有太岁这尊神。
太岁是道教和中国民间信仰的守护神。
佛教不讲太岁所以什么时候烧香拜佛都可以，只要你有时间的话就可以。
按民间说法，佛教信仰虽然和道教信仰比较类似，可是那都是民间信仰罢了。真正的佛教信仰与民间那种做法大相径庭。而且也比民间的做法理性得多。建议看一看圣严法师的《正信的佛教》一书。书中很客观的介绍了佛教信仰。对于不懂佛教却又信仰佛教的人很有帮助。

在家拜菩萨可以化解冲太岁么?

完全可以。
拜地藏菩萨、观世音菩萨，能得无量利益，远离各种恶业障。看看地藏经你就会明白有多大利益。所谓太岁属于鬼神道，鬼神皆敬仰佛菩萨。

犯太岁去大连哪个寺庙拜佛

不用去寺庙，去佛店请一尊自己的本命佛带上就管用，要开光的

犯太岁怎么办

与太岁刑、冲、克、害、比都叫犯太岁。一个人出生时的属相，恰好是和本年度属相相同就被叫做”太岁相同”，民间称为犯太岁，特别提醒：本命年也是犯太岁。有些人在该年中会非常不顺利。
太岁星就是天上的木星，因为木星每十二年绕太阳运行一次，中国古人参透人之运程与天之星象之妙法。依此划分为12年，每年一生肖值守。犯太岁是指和木星运行相冲而引起的个人运程的变化。
一个人的年庚，若与值年太岁相同，称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。因此，无论是哪一种，在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此有需要拜奉太岁星君以保平安的说法。

犯太岁注意：
.1、 切勿和人争斗。如与人争斗，恐有大的破财之象。犯太岁的人，因与流年太岁相冲，极易与人发生口角，遇到事情亦忍让，退一步海阔天空，保持正常的心态，因为人有旦夕祸福，吃点亏也没关系，就当做犯太岁是撰人品的时候，常怀感恩慈悲之心。

2. 切勿酒后乱行。对于流年犯太岁的人，可以所当年处处是陷阱。一旦饮酒过量，以及酒后乱性，或者酒后发生危险行为，而这些往往会被流年安排之小人利用，达到陷害犯太岁人的效果。加之，犯太岁身体抵抗力会较差，人比较背，而之所以如此，是自己把握不住，被一些恶习沾染导致。

3.切勿劳师远行。对于犯太岁的人，流年不利，疲劳容易导致病光之灾，抵抗力差的年老之人甚至有生命之虞，而远行之意要注意两点，第一就是旅途一定不要苦着自己，要选择便捷舒适交通工具，以免因小失大，再者就到到达异乡之后，定要低调行事，方可平安度过。
如何化解：
一、拜太岁
准备工作：2013癸巳蛇年，值年太岁为徐单大将军。需要拜太岁的人，必须了解以下事项：供奉太岁需要准备的贡品，应时比较吉祥的水果三盘：比如苹果、香蕉、橘子、桂圆、点心、蛋糕三碟、清茶三盏、素酒三杯、香一束、红烛一对、黄表纸或红纸一份，化太岁锦囊及相关吉祥物，最好同时穿戴化太岁内衣。

拜祭：自家设有神龛可在自己拜祭，无神龛最好到庵庙中拜祭为宜。 拜祭对象：徐单大将军（在黄表纸或者红纸的上手写上此名）保佑对象：在另外一张黄表纸或者红纸上添一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人，犹如一张申请。 拜祭时间：拜太岁的时间一般为2013年农历正月初八11时左右，错过此日，也可在正月初七至十五之间择其中一日。或者此后每月的初六、初九等逢六及久的日子。 拜祭步骤：首先预备一张桌子，在正中央摆放一个香炉，将书写“徐单大将军”的红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上，要刚好是香炉对正的位置。 其次，把供品摆放在供桌上，及化太岁的锦囊，开运吉祥物等也摆放在供桌上，跟着敬虔的持香下跪，祷告祈福，然后，便把香插在香炉上。 最后，当香燃烧到一半左右，就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆或香炉等，把保佑对象的纸逐一焚烧。 经过祭拜之后，可以按照步骤摆放使用化太岁锦囊及吉祥物。

二、常怀喜乐，乐善好施，遇庙拜庙，遇佛上香
常怀喜乐是针对自己，乐善好施是为了他人，拜佛是敬畏神灵。只有自己觉察到美好，才能给别人美好，相反，乐善好施也能从他人处得到美好之物，更容易在太岁之年顺顺利利。

三、佩戴化太岁锦囊符包、穿化太岁红内衣凡犯太岁者年初建议在床边、办公桌旁或者车上挂一个开光的”慈元阁化太岁锦囊符包”—-使用时将自己的出生年月日及姓名写在红色的”慈元阁祈福卡”上、放入锦囊袋中。以艾草、晓龙贺岁白玉佩、辟邪珠翠路路通，慈元阁独家太岁金卡、五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的辟邪化煞效果，化解太岁带来的消极影响，再摆放和佩戴慈元阁特别设计的生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年亦能顺顺当当，安然处之，佛的保佑不留死角；年初若能祈太岁福（即拜太岁）效果更为明显。

拜太岁怎么拜

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二 个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。 唯有神情稳定自在，才能启发胜妙的灵智，净除诸贪恶习，达到真正的消灾解厄，所以心情愈自在自如的人，愈无所贪求，愈能喜心布施，济助于人，广造一切种种善德，自然会增长无上的福乐。
传统安太岁的方法
安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，依照传统做法，将自己的生辰八字写在金纸上，然后放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位，也可以安放家中神佛处，或与灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。
网络安太岁的方法
除了传统的安太岁方法之外，目前还延伸出一种网络安太 岁的方法，所以若觉得到庙里安太岁仪式太复杂，或是没时 间到庙里去安太岁的人，现在都能透过上网安太岁的仪式来 祈求平安顺遂。网络安太岁的时间也比较没有限制，可以在 农历正月初九天公生（玉皇大帝生日）到正月十五元宵节这 段期间上网安太岁，或在四季节气及接近这些节气的日子来 安太岁，也都能达到趋吉避凶的开运效果。四季节气为国历 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬。

你好,请问拜太岁的具体步骤是什么?我在网上搜了一下,写什么样的都有…

拜太岁的步骤

祭祀太岁的的供品不需有肉，只需简单的香烛、水果及斋菜即可，如选用六款水果及斋菜等。除此，当然还有拜祭太岁的必备纸宝，纸宝如能道教开光那是最好，而完整的太岁五合纸宝则是：

太岁纸宝三份、天神纸宝三份、地主纸宝三份、祖先纸宝两份、灶君纸宝两份。

首先预备一张桌子，在正中央摆放一个香炉，另用一张红纸在上面写着年份及太岁的名字，把这张红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上，要刚好是香炉对正的位置。

把供品摆放在供桌上，跟着敬虔的持香下跪，祷告祈福，然后，便把香插在香炉上。

当香燃烧到一半左右，就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆或香炉等，把纸衣逐一焚烧。

到道观拜太岁的方法

一开始，安太岁是在家中摆设太岁神位，晨昏供奉一年。而今现代工商社会的人工作繁忙，没有足够时间在家中供奉太岁， 加上一般人认为大型的宫观香火较为鼎盛，如在宫观供奉太岁，趋吉避凶之力更大，故此现时往宫观摄太岁的行为， 已成为过年的一个习惯。

可以的话，于年正月初八日，(如该日未有时间处理者也可以选其它日子)到有供奉六十甲子星君的庙宇。

摄太岁的程序

1、先按照每间道观之规矩拜祭。一般程序，先参拜斗姥元君，再拜值年太岁（当年太岁）参拜并祈福许愿，最后向本命元辰（自己所属太岁）参拜。

2、用红纸写上名字。

3、大百解 (填上内里之条文，最重要是填写自己的名字，年次八字，居所的地址，以免与同名同姓的人混淆)。

4、事主物件 (小许指甲) 用利是封入拜上。

5、祈福 (禀上祈求之事)。

6、暖福 (于中秋节前后，再重做一次)。

7、记著，年尾一定要回到同一庙宇要还神。