应该是不可以的吧!
北京哪里有太岁庙啊?
北京太岁庙
地址:先农坛
有太岁庙、太岁殿、太岁坛
太岁殿:
位于先农坛内坛东北部。是由太岁殿正殿、拜殿和东西庑殿围建而成的方正院落,占地8000平方米。是先农坛单体建筑中最雄伟的一组,也是中国现存专祀太岁神的规模最大、保存最完整的古建筑群。太岁神是传说中的值年之神,皇帝须每年到此祭祀,逢水旱之年或出征、凯旋时亦遣官祭祀。明永乐年间建成山川坛(太岁殿之前身)时,曾于殿内设坛13座,合祀先农太岁、风云雷雨、五岳(泰山、华山、嵩山、衡山、恒山)、四海(东海、西海、南海、北海)、五镇(沂蒙山、关山、霍山、会稽山、元闾山)、四渎(河、江、淮、济)、天寿山、京畿山川、都城隍、春夏秋冬月将等神灵。太岁殿正殿坐北朝南。面阔7间约52米,跨度仅次于故宫太和殿。进深九檩,无前廊,单檐歇山顶,黑琉璃瓦绿剪边屋面。檐下施以单昂单翘七踩斗拱,殿内有金柱2排,镏金斗拱。构架饰以和玺彩画,菱花隔扇门,殿内置一汉白玉须弥座,即太岁坛。拜殿。位于太岁殿正南,又称南殿、倒座殿。面阔7间,进深九檩,无廊步,单檐歇山顶,黑琉璃瓦绿剪边屋面。檐下施以单昂单翘五踩斗拱,内转镏金斗拱。室内构架饰以和玺彩画,菱花隔扇门。殿南有宽大的月台,三出阶。东西庑殿位于正殿前方两侧,为供奉春夏秋冬月将神之所,各面阔11间,进深七檩,前出廊,悬山顶,黑琉璃瓦绿剪边屋面。构架饰以旋子彩画,全部方格隔扇门。焚帛炉 位于太岁殿东南方。用于皇帝祭毕诸神后,焚烧祝文、祝帛等物。面阔3间,为仿木结构的砖石建筑。
北京雍和宫有哪五座大殿?
北京雍和宫(喇嘛庙)建于清初康熙年间。原为雍正皇帝的宫邸,雍正即位后即改为喇嘛寺庙。庙中有大殿五进,依次排列,由前而后,次序是天王殿、三佛殿、永裙殿,法轮殿和大佛楼。
雍和宫和白云观可以都拜么?会不会冲突?据说一个是佛教一个是道教…
白云观为道教,雍和宫是藏传佛教的寺庙,皈依和参拜是不同的,比如即使是皈依了佛教的佛教徒也可以拜道观,这是对神明的恭敬。你如果不是某教的皈依弟子当然可以都拜了,时间没有要求的,能拜都是结个善缘,都是好事,就是带着真诚恭敬心拜就可以,不要起怀疑和诽谤心,这样才灵。
求好的姻缘也就是求福报了,福报还是要自己修的。
人生还是需要些智慧的
请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》
体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》
简丰文居士讲的《楞严经》《圆觉经》《楞伽经》《六祖坛经》《三祖信心铭》
元音老人讲的《拈花录》
圣一法师讲的《金刚经》《六祖坛经》
阿弥陀佛
什么是摄太岁
摄太岁”(亦称“拜太岁)
为何要“摄太岁”?
相传金朝章宗元年,瑞圣皇太后患了一场急病,吃药不灵,惟有寄托神灵,向她的本命太岁“丁卯年耿章大将军”祈福,果然不药而愈。章宗为了报答神恩,遂下令建庙供奉六十位太岁,而“摄太岁”这个习俗,在民间开始广泛流传了。
既然太岁对我们无益,为什么还要“摄太岁”(亦称“拜太岁”)呢?其实用现代的语言表达方式,就是向当值太岁“行贿”,不要为难我,保佑我平平安安,顺顺利利。同时更是要“摄取”太岁的威猛精神,争取龙精虎猛。
一般拜太岁都安排在农历春节的日子里,目的就是为了希望在值年太岁当值的年月里,获得太岁神的关怀。
本人认为,如此做法就算放到现今社会,也是有好处的———对于本命之年的人来说,即是提醒自己,在本命之年小心谨慎,遵纪守法,多做善事,注意冷暖,避免给自己带来疾病和灾祸。
如何“摄太岁”?
每年大年初一子时后、正月十五日前最好完成“摄太岁”。且非日日都可拜,最好挑选良辰吉日。
仪式方面,主要是到道教的太岁殿祭拜太岁,祈望太岁宽恕自己无礼冒犯,得到太岁保佑自己一年的平安顺利。每到年底时,要到太岁殿还神酬谢。
以下生肖人士,不妨一试———鼠年生:值太岁;马年生:冲太岁;兔年生:刑太岁;羊年生:害太岁;鸡年生:破太岁。
太岁殿供奉哪位神
太岁殿供奉的哪位神就是太乙真人他就是很早以前的神话