请本命佛一定要请开光本命佛,我本人是在善顺阁请的本命佛,我到现场看过开光仪式,是真实开光,建议你可以去那里请一个,这个是本人真实佩戴有效果建议可以看看。
吉照堂在哪里
吉照堂在河南嵩山伏羲山脉天龙寺。
开光的本命佛以吉照堂本命佛最为正宗,奉请开光本命佛基本都在吉照堂本命佛奉请。
我们都知道本命佛是自己的生肖守护神,但是本命佛对于我们大家来说确实很陌生,因为不是这个圈子里的人都不是太清楚怎么请和怎么佩戴这些问题。
请本命佛要请开光的本命佛,没开光的本命佛基本上是没有什么功效的,只有开光的本命佛才能有功效,这里据说最灵验的本命佛都在吉照堂奉请的,是开光好的本命佛,请到之后也都是红布包起的。
还有请本命佛是按照自己的阴历也就是农历生日来请的,每个生肖都对应自己的本命佛,所以按照新历也就是公历来算自己的生肖是不对的,要转化成阴历来算。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛。吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸、促进姻缘、保佑健康平安的功效,每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光,开光后并在偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱,经过十余年的时间检验,有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题,使得缘主逢凶化吉,从官仕途高升,从商广纳财禄,得安康吉庆人生。
网上有很多本命佛说是开光的实际都没开光,有的甚至都是假材质。
吉照堂本命佛隶属于寺院,比起其他在开光方面更为专业和正宗,为缘主提供最好的保障。
奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方 现在很多奉请貔貅的商家 很多鱼龙混杂的情况
不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品,不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光,只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院,文化底蕴也是比较深,自然灵气也会更大,也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式,开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序,这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性,才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光,高修为法师对佛法、经文、咒文的理解,在愿力、咒力等加持的基础上,使貔貅开光之后灵性充足,广大缘主对吉照堂的肯定,也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。
用来雕刻貔貅的材质也非常的多,我们常见的为:翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质,貔貅的天然材质灵性大于那些人工合成的材质,天然材质本身就具有很强的灵性及磁场,而且也会蕴含多种微量元素,因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的,目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好,这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成,材质和雕工属最佳,在开光之后的灵性方面也是更为充足。
真开光 材质保真 结缘吉照堂的开光貔貅,材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光,然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持,才可视为圆满,所以灵性充足,也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。
本命佛在哪里请比较灵验?
奉请开光本命佛还是需要正规的地方进行奉请
吉照堂本命佛是经过正宗佛门寺院正规的法会进行开光,通过高修为的法师对佛法、经文、咒文的理解,在愿力、咒力等加持的基础上,使本命佛开光之后灵性充足。广大缘主对吉照堂的肯定,也从侧面说明了开光本命佛的灵验程度。
从选时上:吉照堂开光选择日月精华充足之时,也是佛门的礼佛之日。每逢农历初一、十五在寺院打开佛门为缘主开光之日,也会挑选吉时为圣品进行开光,同时初一十五日月的能量最大,开光所赋予的灵气也会更强。
从开光人士上:选择持守五戒法师亲自开光主理,心怀佛门慈悲之心,自身修行规范,通过对佛法的理解,对经文和咒文的深通,更好的发挥功力,接收最正的气场,赋予貔貅强大的正能量与特殊的灵力。
从开光场所上:选择正宗的佛门寺院,佛灵深厚。历史悠久,文化底蕴深厚,远离尘嚣,具有庞大雄伟的气场,保留了佛门的灵性。这样的寺院场所开光出来的本命佛才具有仙山福地的灵气。
从开光程序上:开光程序极为严谨和庄严,开光法师拈香向佛,请诸佛菩萨驾临。用巾拂尘,拂去尘埃,为貔貅驱邪洗晦,诵经念咒。举空照镜,光明遍十方。朱笔点睛,为本命佛开启六通,互通互融。
从圣品封存上:吉照堂本命佛开光加持七天,开光完成之后第一时间迅速对圣品进行红布包裹,并在偏殿进行加持,保证貔貅充足灵性。开光加持完好之后,尽快送予缘主之手进行认主。
奉请流程:
缘主可以先自行的查看有眼缘的款式,
↓
根据自己的眼缘奉请喜欢的吉祥物款式,然后提交给客服
↓
每月初一或者十五,吉照堂会为缘主奉请的圣品在寺院当中进行开光
↓
红布包裹进行加持,加持之后吉照堂取回并通过快递逐一发送到缘主手中。
以上是对每尊圣品开光的过程,正因为吉照堂是对每尊圣品正宗的开光加持,所以也被众多缘主给予好评与信任
五台山哪里请本命佛好呢
五台山是中国的四大佛教名山之首,是文殊菩萨的道场,也就是说是文殊菩萨传道的地方,五台山作为最出名的佛教圣地之一,很多人也都希望能在五台山结缘到能够保护自己的守护神,而本命佛是与人相伴一生的守护神,佩戴本命佛能给我们带来好运。
五台山哪里请本命佛?五台山是属兔本命佛文殊菩萨的道场,因此,属兔的在这里结缘本命佛是很好的,会对本命佛有加持的作用。但十二生肖本命佛一共有十二个生肖,不能说其他生肖的本命佛也是在五台山最好,那就不合理了。对于本命佛而言,最重要的是开光,只要我们能够正规的给本命佛进行开光,本命佛就是会很灵验的,佛经对佛教开光的记载表明,佛教寺院大型法会开光最好,所以我们这里的本命佛一样是值得奉请的,所以奉请貔貅不一定非得去五台山奉请,只要开光正规,都是可以的。
每个生肖的都有自己的本命佛,而十二生肖对应八大本命佛,对每个生肖来说,奉请和自己磁场最贴近的本命佛能够更好的守护我们,因此对于大家来说,我们在奉请本命佛的时候,需要根据自己的属相来佩戴,这样本命佛才能更好的保护我们,而有些人问是不是本命佛只能在本命年的时候才能佩戴,这个当时不是,其实本命佛并不是只有本命年的时候才要戴的,无论何时都可以佩戴本命佛,守护神会陪伴您一生。
吉照堂本命佛是佛教开光加持最严格遵守《开光仪轨》的,仪式的所在地是著名的佛教场所,参加开光仪式的法师是持有正规戒牒并且受具足戒。主法之人则应该是有较高的修为成就的法师,一般为寺院的住持。,为全网奉请第一开光本命佛,吉照堂也为全网排名第一的开光本命佛品牌。
怎样请佛?
佛在心中
怎样请佛像、供佛像、立佛
当您想请一尊佛菩萨像来供奉时,心里一定会有疑问:该请哪一尊呢?请什么样的呢?是不是要找人算一算呢?在这里广承告诉您,十方三世无如佛!佛菩萨都是已经证得了阿耨多罗三藐三菩提的圣人,只要您诚心礼拜,清净供奉任何一尊佛菩萨像,都会获得三宝的慈悲垂护,具有无量的功德,从而消除宿世的业障,带来平安好运。不可以去轻信“大仙”们给您算的你要请什么菩萨什么佛,然后给您开光,收取费用,那是极不如法的!广承在这里提醒大家,不要去做没有意义又浪费钱财的事情。当您发心供奉佛像的时候,可以很自然地到法物流通处或者佛教用品店里,去选一尊自己喜欢的,投缘的佛菩萨像回来供奉,不论大小,不论材质,不论形态,站像,坐像,卧像都可,只要您喜欢中意,就说明您和他们有大缘分,请回去供奉便会福德无量!切记,佛教不主张占卜,算命,看事等外道活动。凡是真正发心学佛的人,自有天龙护法护持左右,不必再去求神问卜,因为那没有任何用处。佛家讲,福祸无门,唯己自招,福德也好,灾祸也好,都是自己本身行善和作恶的果报,并不是“大仙”“神婆”们就可以开解避化的了的,只有通过真心的学佛,礼佛,才可以明白什么该做,什么不该做,从而提高自身的素质和修养,减少恶念恶因的产生,日后才会有幸福安稳的生活和长寿康健的身体。我们应如何供奉佛菩萨造像呢?佛教对如何供奉佛菩萨造像并无太苛刻的要求,只要您做到“三净”(清净,安静,恭敬)即可。至于供奉的方位,可以按照居家环境的方便来供奉,佛教经典里并无记载像我们民间流传所说的那样,坐东朝西坐南朝北,因为十方三世都有佛在,方位并不重要。当然,您供奉的地方一定要宽敞,洁净,客厅书房都可以,不可将佛像安置在厨房卫生间等污浊的地方。如果您居家环境有限。亦可以将佛像供奉在卧室,但一定要保持清净,睡觉时要将佛像用布遮起为好。尽量不要在佛像前杀生,吃肉,饮酒。当然,您要是能做到在任何时候都持受五戒的话(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒),那么您将会远离一切厄运,拥有无边的福德!老实说,所有学佛的人,必都是有宿根和善缘的,今天的因地菩萨,未来便可早证佛果。我们既是未来的佛,我们信自己,礼自己,成就(所得的好处)无一不属于自己,多拜忏,多礼佛,是非常合算的,《地藏菩萨本愿经》讲:“舍一得万报”,何乐而不为呢?在此,广承居士祁愿所有善知识,正知护念,福慧双修,功德无量! 供佛的意义一,是时时刻刻提醒自己的恭敬心,这一点很重要!恭敬心是性德的表现,课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?二,是报恩。佛是我们第一个老师,我们今天能够得到佛法殊胜的利益,我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛,不是把他当神看待,而是把他当作老师看待。我一看到佛像,我要觉悟,我要向佛学习! 如何供佛?第一:要放在高而干净的地方,不能放在卧室过道厨房阳台等不敬不净之处。有一份恭敬一分收获十分恭敬十分收获。第二:上香一支或三支。(尽量请好香.质量好,其味有益身体健康,对空气也好.可请檀香等)第三:清水一杯.(可用带盖的杯子,干净,也避免了小虫飞入,去佛店找.)水,第二天可以饮用。(不可以直接用嘴贴近供具饮用,需将水倒入自己的水杯中)第四:可以香花供果(水果,干果)千万不能供酒肉。第五:如果条件不允许,一定要放在卧室的,请用黄色的或者红色的净布遮盖。第六:清洗的时候一定要用清水和净布。 在家居士如何设佛坛?这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置?这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住於公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置於相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅於课诵前後,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂,如果仅是自己一人虔诚学佛,则不可由於表现特殊,强设佛坛,而招惹大众的怨愤。如果全家之中,仅自己一人学佛,也当比照住於公家宿舍的办法,否则会引起家庭的口角。不要由於学佛,而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛,或者你是家长,或夫妇共同学佛,而家中尚有裕余的空间或裕余的房间,最好能够设置佛坛或佛堂。如果设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背後不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心,要能产生安定力和安全感的作用。至於地理师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥、。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用於礼诵、禅修,不作其他用途。如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可由於信佛、学佛而把他们立即废除,应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安於正位,其他神像祖牌置於两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之後,他们也能成为三宝弟子,得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。至於祖牌可以移置於寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,则可置於佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。例如寺院规模较大者,都会另设有往生堂,专供往生牌;寺院规模较小者,即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思,也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别於慎终追远的孝思。家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以—佛代表万佛,以—菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛,任择其一即可。如果巳经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或後上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。圣像的大小尺寸,应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称,不可太大或太小。如果圣像很小,且是以七宝所成,则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。请购了佛菩萨的圣像之後,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具,佛菩萨的感应徧在,而以圣像作为致敬的对象,若无圣像,便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行後,便能得到修行的利益和佛菩萨的感应,但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感发,不在於圣像本身。所以,圣像是否开光并不重要。在释迦世尊住世的时候,因为佛去忉利天为母说法三个月,人间的弟子们思念佛陀,所以,为其塑了像来供养,其中也没有见到有关开光的记载。至後世,乃以经、像、法物、塔、寺等,代表著佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信,所以後来渐渐地有了各种各样的供养仪式,而开光就是其中的仪式之一。因此,迄今,各寺院若新塑佛像,也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般,是为了慎重地向大众宣告,所以举行仪式。至於个人在家庭供养佛菩萨的圣像时,并不需要昭告社会大众,所以也不一定需要举行开光仪式,只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉,然後以香、花、水果等供品供养,日日不辍,使其保持新鲜、整齐、清洁,就能显出圣像所在的神圣气氛,藉此以引发修行者的道心。为了保持室内空气新鲜,所燃的香,以精细、清香为原则,家庭佛堂一次以一炷香为宜,不要大把地燃烧香烛,以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品,不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂,可以电灯代替蜡烛,且应常常清理供桌、香炉、烛台,换新供品,至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵,至少早晚也须烧香、供水。外出之前,到家之时,也当先在佛前礼拜,以表示感谢、恭敬、系念之心。